三卷。清王韬(1828－1897)撰。王韬字元晦，一字紫铨，号仲弢，又号天南遁叟、弢园老民。江苏长洲(今吴县)人。秀才出身。道光二十九年(1849)在上海英国人办的墨海书馆供职。咸丰十一年(1862)
四卷。明董其昌(1555－1636)撰。董其昌，字玄宰，号香光，又号思白，松江华亭(今上海)人。万历十七年进士，初任编修，累官至南京礼部尚书。卒谥文敏。其昌工诗文，尤精书画。书法初学宋米芾，后能自成一
八种，十卷。周树人(即鲁迅)编。丛书收会稽先贤遗著八种，内容多关风土人物。如三国吴谢承《会稽先贤传》一卷，所记诸人事，多史书之佚文，对《后汉书》等史书多有补正。其他著作为：晋虞预《会稽典录》二卷附《存
十六卷。清庄忠棫撰。庄忠棫字中白，丹徒人。另著有《易纬通义》、《蒿庵遗集》、《静观堂文》等。此书原名《大圆通义》。作者于董仲舒之学十分倾服，欲合《周易》、《春秋》为一，仿《春秋繁露》作此书。其说易本于
十二卷。清王锡綮编。王锡綮，详见《选青阁藏器目》条。书前有同治十二年(1873)自序、盛襄题诗、樊彬序及凡例。末有其孙王维檏跋。书中所列，卷一为古币品；卷二、卷三为古刀品；卷四为古圆金、周正品、汉正品
三卷。清黄以周(详见《礼书通故》)撰。此书实即《礼说》之初稿。《礼说》共计七十五篇，此书仅四十四篇。但此书中有六篇是《礼说》中没有的：《五门》、《九拜》、《立马从马》、《六尊》、《冕弁服》、《慈母服》
一卷。明喻国人撰。此编说先儒解易为变易，为交易，总不如《系辞》“生生之谓易”五字那么准确。又说伏羲则河九洛六，始画八卦，以木德王。木主仁，仁为生生的真种子，故《易》当为生生。对每卦六爻，皆推演五行相生
六卷，首一卷。喻端士撰。喻端士，清嘉庆前后南昌人，《贩书偶记》时令类著其书为“道光元年(1820)密香庵刊”。
二卷。明邓显麒撰。邓显麟，字文瑞，号梦虹，奉新(即今江西奉新县)人。正德进士，授行人司副。当时诸臣上疏谏武宗南巡，疏稿即由邓显麒所拟，邓因此而遭廷杖，谪为国子监学正。嘉靖初年擢为监察御史。《梦虹奏议》
一卷。清许瀚(生卒年不详)撰。许翰字印林，又字澜沧，山东日照人。道光举人，官峄县教谕。深于训诂，好金石文字，袭自珍称之为“北方学者第一”。其撰述甚多，但刊行者殊少。其考释款识之作，仅录于吴氏《捃古录》