古典吧>历史百科>四库百科>京本通俗小说

京本通俗小说

话本小说集,编者不详。此书首见于近人缪荃孙1915年刊印的《烟画东堂小品》丛书,残存第十卷至第十六卷,共七篇。据缪氏跋(署名江东老蟫)称:“余避难沪上,索居无俚。闻亲串妆奁中有旧抄本书,类乎平话;假而得之,杂庋于《天雨花》、《凤双飞》之中,搜得四册,破烂磨灭,的是影元人写本。”鲁迅和胡适都相信缪氏的话,认为书中所收确系宋元旧作,为当时说话艺人的底本,故可作为研究宋元话本小说的重要资料。后人经过考证对其成书年代和真伪提出多种质疑,或认为系明人抄写,或认为缪氏抄掇冯梦龙“三言”而伪托古本。胡士莹《话本小说概论》认为:“说这个集子是明代中叶时所编,较为可信,……其中所收的话本,大都是宋元人作品。文字流利通畅,可能是经过明人润色的。”缪氏刊行的七篇为:《碾玉观音》(上下)、《菩萨蛮》、《西山一窟鬼》、《志诚张主管》、《拗相公》、《错斩崔宁》、《冯玉梅团圆》。七篇故事在冯梦龙“三言”中均有,文字有改动。除此七篇外,缪氏跋称:“尚有《定州三怪》一回,破碎太甚;《金主亮荒淫》两卷,过于秽亵,未敢传摹。”至于原本究有几卷,则不可知。从残存七篇看,内容多写市井平民生活,较优秀者如《错斩崔宁》、《碾玉观音》等,对封建官吏的残暴和昏瞆作了揭露批判,对妇女反抗封建势力束缚,争取婚姻自由的斗争表示同情。但也有宣扬宿命果报等封建观念的消极思想因素。叙述故事运用民间语言,比较成熟,描写人物也很生动,表现了话本文学的特色,对后代小说创作有不小影响。有缪荃孙刊《烟画东堂小品》丛书本,有正书局影印缪本,商务印书馆排印标点本,亚东图书馆排印本。1954年,上海古典文学出版社据缪本校正标点出版。1959年,中华书局上海编辑所亦排印出版。1987年,文学古籍刊行社出版影印本。

猜你喜欢

  • 论语古训

    十卷。日本太宰纯(1679-1747)撰。纯字德夫,号春台,日本信州饭田人。是书命名为《古训》,纯以自纯以前之说都为古训,与清儒以汉魏之说为古训不同。故是书从汉至明诸家之说,择善采录,又引日本伊藤维桢

  • 精华录训纂

    十卷。清王士祯(详见《古权录》)撰。此集周惠栋作注。共十卷,所录皆诗。王士祯晚年仿黄庭坚《精华录》之例,自定其诗为此本。周惠栋的祖父周惕是士祯门人,所以惠栋仿任渊史季温之例,为王士祯集作注。集中引证浩

  • 唐宋八大家文钞

    十九卷。清张伯行(1651-1725)编辑。张伯行,字孝先,号敬庵,一号恕斋。仪封(今河南兰考县)人。康熙进士,官至礼部尚书。康熙曾称其操守为天下第一清官,专治程朱理学,汇刻《正谊堂丛书》,著有《困学

  • 吴中平寇记

    八卷。清钱勖撰。钱勖生卒年不详,江苏无锡人,曾任内阁协办侍读,撰文中书,历保府道。为镇压太平天国起义,李鸿章组建淮军,在外国侵略者支持下和太平军激战;升任江苏巡抚后,伙同戈登“常胜军”屠杀太平军。钱勖

  • 五车霏玉

    三十四卷。明吴昭明(生卒年不详)撰。汪道昆增订。吴昭明其人不详,汪道昆字伯玉,嘉靖年进士,官至兵部左侍郎。本书于诸类书之中掇拾残剩,割裂饾饤,编辑而成,又都不著明出处。一部陋俗之作。可能为坊刻托名。

  • 班马异同

    三十五卷。旧本题为宋倪思撰。倪思字正甫,湖州归安人,乾道二年进十,历官宝文阁学士,相传作于溪须。《班马异同》作书是因班固《汉书》多因《史记》而增减,于是考证其字句,以《史记》有而《汉书》没有的、或删削

  • 元丰类稿

    五十卷。宋曾巩(1019-1083)撰。曾巩,字子固,建昌南丰(今江西南丰)人。北宋文学家。为“唐宋八大家”之一。少时聪颖,读书即成诵,十二岁作六论,援笔立成,深受欧阳修赏识。嘉祐二年(1057)与苏

  • 俨山外集

    三十四卷。明陆深(详见《南巡日录》条)撰。此集为陆深札记之文的总汇,由其子陆楫汇编而成。其中凡《传疑录》二卷、《河汾燕间录》二卷、《春风堂随笔》一卷、《知命录》一卷、《金台纪闻》二卷、《原丰堂漫书》一

  • 古周易

    一卷。宋吕祖谦(1137-1181)编。祖谦字伯恭,人称东莱先生。婺州金华(今属浙江)人。祖谦幼承庭训,长从林之奇、汪应辰、胡宪诸儒游,又与张栻、朱熹友善,人谓其学本之家庭,有中原文献之传。孝宗隆兴元

  • 天机经

    见《黄帝阴符经》。