古典吧>历史百科>四库百科>东塾集

东塾集

六卷,《申范》一卷。清陈澧(1810-1882)撰。陈澧字兰甫,号东塾。广东番禺人。道光十二年(1832)举人。曾任河源县训导。为广州学海堂学长数十年。晚年主讲广州菊坡精舍。所学不为汉、宋门户所限,曾问诗于张维屏,问经学于侯康道。广涉天文、地理、乐律、音韵、算术等学,号称博学。亦善诗词、骈散文。著有《声律通考》、《汉书水道图说》、《忆江南馆词》、《陈东塾先生遗诗》、《东塾类稿》、《琴律谱》等。此编六卷,收文二百二十篇。卷端有“国史儒林传采进稿”,汇集诸籍,详载陈澧事迹,可谓传记资料。《申范》,为范蔚宗申冤之文。其《申范序》云:“呜呼!千古之至冤,未有若范蔚宗者也。杀其身,杀其子侄,诬以谋反,诬以不孝,诬以内乱,举人世之大恶无一不备。当时之人诬之,后之史家载之,读史者从而唾骂之,千百余年于兹矣。澧读《宋书》、《南史》而疑其冤,及读王西庄氏《十七史商榷》言蔚宗不反,叹为先得我心,而以其说犹未尽也。复取《宋史》、《南史》读之,平心考核,诬妄尽出。盖蔚宗负才嫉俗,骤蒙恩宠而不自防,检其甥谢综与孔熙先谋反,蔚宗知之,轻其小儿,不以上闻,遂被诬害以死,乃为书一卷,以畅西庄氏之说。”有光绪十八年(1892)菊坡精舍刊本。

猜你喜欢

  • 春秋左传正义

    六十卷。唐孔颖达(详见《周易正义》)撰。唐太宗贞观初年,敕令颜师古正定五经文字,后“又以儒学多门,章句繁杂,诏国子祭酒孔颖达与诸儒撰定五经义疏,凡一百七十卷,名曰《五经正义》,令天下传习。”《五经正义

  • 艺文类聚

    一百卷。唐欧阳询(557-641)等撰。欧阳询字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。隋末任太常博士。与唐高祖李渊有旧交。入唐官至太子率更令、宏文馆学士。工书法,初学王羲之,后渐变体,笔力险劲,为一时之绝,

  • 古类书残卷

    一卷。无作者姓氏。书卷首尾都残缺,亦无书题。存有整行文字七十行,尚有断行二十八行。从残卷看其体例略似唐虞世南之《北堂书钞》、徐坚之《初学记》,张楚金之《翰苑》。尤与吴淑之《事类赋》更为相近。书以偶句为

  • 两浙海塘通志

    二十卷。首一卷。清方观承撰。方观承(1698-1768),字遐谷,号问亭,又号宜田。安徽桐城人。祖登峄、父式济因《南山集》案株连,均遣戍黑龙江。雍正十一年(1733)随福彭征准噶尔,还受内阁中书。乾隆

  • 默堂集

    二十二卷。宋陈渊(?-1145)撰。陈渊,字知默,初名渐,字几叟,南剑沙县(今福建沙县)人。陈侁之侄孙。绍兴五年(1135),廖刚等荐充枢密院编修官。七年,诏举直言能谏之士。因胡安国荐之,改官赐进士出

  • 唐纪

    无卷数。明孙悫撰。悫字士先,华容人。是书乃根据《旧唐书》、《新唐书》改写而成,主要因二书互有舛谬,故予以纠正。其体例参取编年、纪传二体,以诸臣列传分附于本纪之后,盖仿前代实录附载诸臣列传之例,其它如表

  • 野蔌品

    一卷。明高濂(生卒年不详)撰。高濂,字深甫,号端南道人,湖上桃花渔,钱塘(今浙江杭州市)人。《野蔌品》原收在高濂所撰的一本专讲养生享用的著作《遵生八笺)之中,后由作者摘出单行,题为《野蔌品》。《野蔌品

  • 产鹤亭诗集

    七卷。清曹庭栋(1699-1785)撰。曹庭栋,字楷人,号六圃,慈山居士,嘉善(今浙江嘉兴)人。贡生,种植花木、弹琴,赋诗、作画。性格旷达,喜贺铸诗。受北宋诗人影响,其诗境界不够开阔。本集分七稿,每稿

  • 二戴小简

    二卷。未著编辑者名氏。书中所载,一曰《赘言录》,明戴豪撰;一曰《筠溪集》,戴颙撰。戴豪,字师文,台州(今属浙江)人。成化十四年(1478)进士,官至广东布政司参政。戴颙,字师观,戴豪之弟。正德六年(1

  • 枕上语

    一卷。宋施清臣(生卒年不详)撰。参见《几上语》。