十二卷。明程三省修，李登等纂。程三省，字师曾，富川(今广西富阳镇)人。万历十六年(1588)由乡贡知上元，二十一年春擢户部主事。李登，字士龙，隆庆初以选贡充国子监生，授新野令，后改崇仁教谕。李氏精考六书之学，直探其奥，所著治学诸书皆行于世。著有《愿学编》、《宝唐语录》等书。此志修于万历二十一年(1593)，二十五年(1597)刻成。此志卷一沿革表、历代县令表，卷二版籍田赋，卷三地理志，卷四建置志，卷五祠宇志，卷六古迹志，卷七职官志，卷八科贡志，卷九人物志一，卷十人物志二，卷十一人物志三、列女人物杂志，卷十二艺文志。此志内容“综核赅博，讨论精详”，其中田赋志“考往古之定额，稽群公之擘划”，资料价值尤高。有抄本、民国三十七年(1948)铅印《南京文献》本。
一卷。清范士增(详见《周易解四书》)撰。是卷以四书解四书，确有不可易者，如“至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎”解为“爱而不敬兽畜之也”，后儒多疑犬马不可以比父母，观此可爽然。其他如“殷因于夏礼，所损益
十八卷。清陈克绪撰。陈克绪字易庵。文安人。嘉庆副榜。克绪此书，主于说理。正如书序所称：“博览周邵程朱诸先儒讲义，贯澈前四圣作易系易之深思。理数河洛，阐其奥秘，卦爻彖象，究其精微，变化生成，通其妙用，位
一卷。清毛先舒(详见《声韵丛说》)撰。认为道德智能高，学识渊博的圣人深知生死存亡的奥秘。乾道变化，完美的人希望人性善良，恪守人伦纲常的人愿人性善良，只有为善之人，才会有美妙的来世。先舒欲主佛教之说，却
①二十四卷。清甘定遇纂修。甘定遇，字见龙，一字跃津，江西奉新人，官枣阳知县。县志可考者，宋淳熙中教授章颖始纂《春陵图经》，明正统中，盛祥复纂《春陵志》，清康熙初知县刘嗣煦又修县志。虽代有成书，现俱不传
①三十卷，首一卷，末一卷。清杨周宪修，赵日逸等纂。杨周宪，字觉山，河北大兴(今北京市大兴县)人，康熙三年(1664)进士，康熙十九年(1680)任新建知县，同年即创刻此志并刊印。全书三十卷，首一卷，末
一卷。清乔莱撰。乔莱，字子静，号石林，宝应人。康熙间进士，官内阁中书，举鸿博，授编修，累迁侍读，遭蜚语罢归，治理废圃改名纵棹园，读易其中，著有《易俟》、《直庐》、《使粤》、《归田》诸集。永州治山水之胜
二卷。清孙诒让撰。此书前有光绪壬寅(1902)籀庼居士序(即自序)，又有瞿廷韶序。此书自《朝仪》至《收教》，凡四十篇，体例是先列《周礼》经文与郑玄注于前，然后讲论与《周礼》相合的西方政制。此书主旨在于
四卷，附录一卷。清蒋元(生卒年不详)撰。蒋元字大始，浙江乍浦(今平湖县)人，少时经商，后补诸生，卒年六十余。蒋元研读《近思录》有得，于是大量阅览先儒著作，辨析异同，折衷于朱熹。笃信张履祥之说，认为程朱
五卷。明黄鲁曾(1487－1561)编。黄鲁曾，字得之，吴县(今属江苏)人。正德十一年(1516)举人，五岳山人省曾之弟子。本书编选长洲王宠(1494－1533)之诗，而附以己作，合为一集。王宠，字履
明黄宗羲(1601－1695)撰。宗羲字太冲，号梨州，余姚人。康熙中举鸿博，荐修《明史》，均力辞。诏取所著书宣付史馆，史局大案，必咨之。卒年八十有六。著有《南雷文定》、宋元明儒学案等书数十种。学者称其