三诗合编
三卷。清黄光岳(约1739前后在世)编。黄光岳字硕庐，上高(今属江西)人。生卒年不详。雍正二年(1724)进士，官金华知县。编有《三诗合编》。此集为光岳辑其乡人关学诗、黄鎡、李坚三人之诗合刻而成，称《三诗合编》，共三卷。其中关学诗之诗约一百四十余首；黄鎡诗一百六十九首；李坚诗一百四十七首。因三人同乡，又时有唱和，故集内之诗格亦颇相似。有《四库全书》本。
三卷。清黄光岳(约1739前后在世)编。黄光岳字硕庐，上高(今属江西)人。生卒年不详。雍正二年(1724)进士，官金华知县。编有《三诗合编》。此集为光岳辑其乡人关学诗、黄鎡、李坚三人之诗合刻而成，称《三诗合编》，共三卷。其中关学诗之诗约一百四十余首；黄鎡诗一百六十九首；李坚诗一百四十七首。因三人同乡，又时有唱和，故集内之诗格亦颇相似。有《四库全书》本。
五卷。清沈佳撰。佳字昭嗣，号复斋，仁和(今浙江杭州)人。康熙进士，初知湖广监利，调安化，卒于官。著有《明儒言行录》、《礼乐全书》、《明代人物考》、《复斋遗集》等。该书记永历时事，起隆武二年(1646)
二十三卷。明刘濂(生卒年不详)编。刘濂字浚伯。南宫(今属河北)人。正德十六年(1521)进士。本书取自汉迄唐九代之诗，分门编次。所选以音声为主，分风、雅、颂为三；每代又别里巷、儒林两类。自谓三百篇后不
二十六卷。明赵士春(约1651年前后在世)著。赵士春，字景之，号东田居士，常熟(属江苏省)人，(生卒年不详)。崇祯十年(1637)进士及第，授编授，因抗疏杨嗣昌入阁而忤帝，被谪为广东布政司照磨。后复官
一卷、续黄白镜 一卷。明李文烛(生卒年不详)撰。李文烛，字晦卿，自号梦觉道人，丹徒(今属江苏省丹徒县)人。撰有《黄白镜》、《续黄白镜》各一卷。古来修丹者，常以黄金白银比喻丹药之宝贵。又以其颜色比喻炼外
二卷。不著撰人名氏。惟卷首自序有二私印，一曰闻性道字大直；一曰明山鉴西薛萝香弄隐人。知为闻性道所作。序称吾乡丰氏，则为鄞人(今浙江省鄞县)。序中所称壬辰，盖万历二十年(1592)。又称岁在丁卯，则天启
五卷。宋陈世崇撰。生卒年不详。陈世崇字伯仁，号随隐，崇仁(今江西崇仁)人。(一作临川)随父入宫禁，仍充东宫讲堂说书，兼两宫撰述。后仕皇城司检法。受贾似道排挤，退隐归乡，入元著《随隐漫录》。此书多记同时
十二卷。不标撰人名氏。只是卷首题签说，“苏州府学附生曹澐手辑吴敬庵《羲经本义》二十本，上大宗师鉴定。今呈到十九本。其一本系图说，因绘画不及，俟于原本录出补送呈”等等。可能是江南诸生录送提学之本，不知道
不分卷。明黄汝亨(1558－1626)撰。汝亨生平事迹见《古奏议》条。该书主要记叙历代廉吏的事迹。汝亨之前，宋代费枢已作有《廉吏传》，然汝亨认为该书只录春秋至五代、且只有一百一十四人，尚为阙略，故搜采
二卷。清吴玉搢(1699－1774)撰。玉搢字籍五，号山夫，晚号顿研、钝根，淮安山阳(今江苏淮安)人。廪贡生，官凤阳府训导。仕途不顺，遂潜心于金石文字之学，著述尚有《别雅》、《金石存》、《六书述部述考
见《尚书辑录纂注》。