道教的一个支派，始创于金朝中期。创始人王喆，字知明，号重阳。该教反对饮酒茹荤，反对娶妻生子，倡导静心修身，除却人间情欲，以返本还真，得道成仙。蒙古兴起后，全真道首领丘处机，投靠蒙古贵族。他不辞辛劳，奉召赴中亚，会见成吉思汗，陈说自己的政冶主张与养生之道，受到成吉思汗的宠信。全真道也因此受到优遇，道徒得以优免赋役差发，故传播日广，势力大盛。从蒙哥汗时期开始，蒙古统治者在道教与释教斗争中偏袒释教，全真道受到抑制和削弱。明清时期，全真道虽继续绵延流传，但其势力日渐衰微，没再出现过金元之际的盛况。
辛亥革命时期成立的革命团体，系由同盟会河北支部负责人刘仙洲于1909年(宣统元年)在保定组织的实行会(次年冬改称共和会)，李大钊、凌钺等于武昌起义后组织的天津共和会(亦称北方共和会)，李季直和段亚夫等
官署名。西汉将尚书分为常侍、二千石、民、客等四曹，后扩至六曹。东汉始将尚书常侍曹改为吏曹，又称选部，专掌选举之事。魏、晋、南朝、北魏、北齐皆称吏部，北周称为天官，隋、唐初亦称吏部，武则天曾改称天官，唐
春秋初年周王室与郑国发生的一次战争。周平王时，郑武公和郑庄公相继任周王朝卿士，把持朝政，引起平王不满，平王企图用虢公分郑伯之政。后来，双方用交换质子的办法以求矛盾的缓解，但相互间并不信任 (参见“周郑
1905年(光绪三十一年)光复会成员徐锡麟、陶成章为了组织训练会党人士，于浙江绍兴创立了大通学堂。学生入学后即为光复会员，毕业后仍受学校光复会领导人节制。次年，徐纳捐道员，分派安徽，先后任武备学堂副总
春秋末期和战国时期研究名(概念)和实(实际)关系的学派。一称辩者，又称形名家，至西汉始称名家。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。名家源渊于儒、道、法、墨诸家，其创始人不详。据认为，春秋末期作为法家先驱
周代司徒、司马、司空三种官职的合称。见《卫盉》铭文。司徒，金文多作“司土”，掌民事、征发徒役。司马，掌军政和军赋。司空，金文作司工， 掌土功。周代中央政府及各地诸侯皆设三有司。中央政府的司徒、司马、司
第二次鸦片战争期间英法联军侵华罪行之一。圆明园位于北京西北郊，是清朝皇帝的离宫，自康熙年间在明朝贵族废园的基础上开始扩建，到被毁前历时一百五十余年，全园面积达五千余亩，有综合古今中外建筑艺术的杰出建筑
五代时十国之一。公元909年，唐威武军节度使王审知所建。王审知祖、父两代，世为农民。黄巢大起义爆发后，随其兄王潮参加王绪起义军。不久，王绪一军归附秦宗权，旋又为秦宗权所攻，遂南渡长江，转入福建。后王潮
清末维新派在湖南讲求新学、宣传变法的团体，由唐才常、谭嗣同发起，于1898年2月21日(光绪二十四年二月一日)成立，在长沙设总会，县设分会。南学会的宗旨是： “讲爱国之理，求救世之法”。每月讨论四次，
北洋军阀袁世凯统治时期规模最大的一次农民起义。白朗，字明心，河南省宝丰县大刘村人。由于当地封建剥削沉重，又经常闹灾歉收，农民生活困苦，不断发生反抗封建剥削压迫的斗争。1911年10月白朗在宝丰一带领导