骆宾王诗
诗集。唐骆宾王撰。明高儒《百川书志》卷一四著录有《骆宾王诗》一卷。一卷本传世者有明杨一统辑《唐十二名家诗》万历十二年(1584)刊本。
诗集。唐骆宾王撰。明高儒《百川书志》卷一四著录有《骆宾王诗》一卷。一卷本传世者有明杨一统辑《唐十二名家诗》万历十二年(1584)刊本。
【介绍】:见宋雍。
【介绍】:孟浩然《西山寻辛谔》诗句。二句写潭水清澈、沙岸曲纡之景如画,加一“窥”字、“历”字,便见人物行止性情,添无限韵味。
①无人驾乘的船只。语本《庄子·山木》:“方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有偏心之人不怒。”后以“虚舟”比喻胸怀恬淡旷达。李隆基《为赵法师别造精院过院赋诗》:“宗师心物外,为道运虚舟。”②比喻人事飘忽,迁
【介绍】:李贺《赠陈商》诗句。意谓渴盼政治清明,自己得以一展雄才。庸,于是,就。
【介绍】:王昌龄《长信秋词五首》其三末二句。玉颜,美丽的容颜。昭阳,即昭阳宫,为赵飞燕姊妹所居。日影,昭阳宫在东方,故云“日影”,语意双关,亦指皇帝的恩泽。二句谓寒鸦因从昭阳宫飞来,因还有日影而显得羽
黄永武、施淑婷著。台北文史哲出版社1989年8月出版。收入《文史哲学集成》。本书共收入黄永武、施淑婷师生二人有关敦煌写本的研究论文3篇。其中《敦煌所见李峤十一首的价值》和《敦煌斯五五五号背面三十七首唐
①指初唐杜如晦等十八位学者、文人。武德四年(621),海内渐平,秦王李世民锐意经籍,开文学馆,以待四方才俊,与选者杜如晦、房玄龄、虞世南、陆德明、于志宁、苏世长、褚亮、姚思廉、孔颖达、李玄道、李守素、
和韵的一种。以“依韵”明确用韵情况出现于中唐以后诗人的作品中。按明人徐师曾《文体明辨序说·和韵诗》的观点,依韵就是和诗的韵字只需与原诗韵字属同一韵部,而不必用与原诗相同的韵字。实际上依韵诗不仅要用原诗
南朝梁江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨,拱木敛魂。人生到此,天道宁论;于是仆本恨人,心惊不已;直念古者,伏恨而死。”后因以“江淹起恨”谓人生坎坷、忧恨常随。李峤《原》:“王粲销忧日,江淹起恨年。”
佛教指对人死后的两种错误见解:一曰常见(认为人死后灵魂常住),一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》:“乘兹第八识,出彼超二见。”