即桓伊。诗文中多用为咏笛之典。杜牧《寄珉笛与宇文舍人》：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”参见“桓伊笛”。
【介绍】：章孝标作。这是一篇描绘梦境的诗。诗人梦到自己家住吴王游苑之东，那里风景如画，平日常常荡舟秋江，穿行于荷叶之中。日有所思，夜有所梦，此诗表现了诗人忘情山水的脱俗个性。
【介绍】：梁州城固(今属陕西)人。习儒业，不喜仕进，事耕稼。老而以家产分奴婢；与妻隐于山中。元和间，郑余庆辟之为节度参谋。后诏征为起居郎，未赴。新、旧《唐书》有传。《全唐诗补编·续拾》收其诗3首又10
【介绍】：姚合作。一作《山村寄友人》，又作《山中寄友生》。诗人怀着愉快的心情向友人描绘了自己隐居山中的惬意生活：泉水叮咚，秋雨淅沥，细草侵阶，与朋友畅饮，与诗书相伴，一切都是如此遂心如意。末二句微露怀
衣锦，穿锦绣衣裳。语出《梁书·柳庆远传》：“高祖饯于新亭，谓曰：‘卿衣锦还乡，朕无西顾之忧矣。’”后因以“衣锦还乡”谓富贵后荣归故里，炫耀于乡亲。黄滔《送翁员外承赞》：“衣锦还乡翻是客，回车谒帝却为归
又名《丙子消夏录》。清顾安撰。顾安，字小谢，中吴(今江苏苏州)人。顾安以为唐五律法律最密，变化最多，而朋友间讨论评说者也以五律居多，故特选唐五律以成此编。有清乾隆二十七年(1762)何文焕刻本。前有顾
和韵的一种。指唱和别人的诗时，自己所作诗的韵字及其先后顺序要与所和诗的韵字及先后顺序一致。如皮日休《馆娃宫怀古》为七言律诗，韵脚依次为“崖”、“钗”、“埋”、“怀”，陆龟蒙作《奉和袭美馆娃宫怀古次韵》
【介绍】：贯休作。诗写某公园林之胜景，面山临水，幽美雅静。“荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间”。无奈天下鼎沸，战乱不息，主人纵然在此美好环境之中，心情也难以闲静。观末二句，诗不无讽意。
邺，古都邑名。故址在今河北省临漳县西南邺镇东。春秋齐桓公始筑，战国魏文侯建都于此。东汉建安十八年，曹操为魏王，定都于邺。曹丕代汉，定都洛阳，邺仍与洛阳、长安、谯、许昌合称五都。其北城有金虎、铜雀、冰井
【介绍】：郑锡《送客之江西》诗颔联。九派，指江西境内一段长江及其支流。以长江春潮澎湃的壮阔景象来衬托友人孤帆暮雨的漂泊之苦。乔亿曰：“上句景阔，下句又极微，合读乃见佳妙。”(《大历诗略》卷六)