一作《长恨传》。唐陈鸿作。见《文苑英华》、《太平广记》、《丽情集》等，文字稍有异同。本篇是为白居易《长恨歌》所作之传，均据友人王质夫所叙，元和元年(806)游盩厔仙游寺时写成。前一部分写唐玄宗纵情声色，杨玉环入宫得宠。后一部分写杨妃被杀以后，玄宗苦苦相思，方士往仙山寻见杨妃，杨妃寄物传情。此文写作，作者主观上是要“惩尤物，窒乱阶，垂于将来”，因而在批判玄宗荒淫误国的同时，也有视杨妃为“乱阶”之意。但真正感人之处，是对于李、杨悲剧爱情的描写，其文字曲折生动，所写较白诗更具体细致，情节也更为丰富，与白诗相得益彰。宋人《杨太真外传》，元白朴《梧桐雨》、王伯成《天宝遗事》，清洪昇《长生殿》等小说、戏剧，均取材于白“歌”及此传。
①《楚辞·淮南小山〈招隐士〉》有“桂树丛生兮山之幽……攀援桂枝兮聊淹留”之语。故以“小山桂”谓隐逸山林。刘禹锡《酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见寄》：“虽攀小山桂，此地不淹留。”②代指接待宾客的府第或
谓精诚感动上天。语出《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”裴骃集解引应劭曰：“精诚感天，白虹为之贯日也。”李白《结客少年场行》：“羞道易水寒，徒令日贯虹。”
【介绍】：见陈彦博。
《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”郑玄笺：“天下平安，万物得其性。武王何所处乎?处于镐京，乐八音之乐，与君臣饮酒而已。”后以“镐饮”谓天下太平，君臣同乐。宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》：“镐
本领，才能。杜甫《戏题画山水图歌》：“能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”
【介绍】：元稹作。诗中描写一痴情女子在月圆之夜等待情郎赴约的情景。“拂墙花影动，疑是玉人来”两句，非常传神地刻划出女主人公兴奋不安的心理状态。该诗选自元稹传奇《莺莺传》，在作品中这首诗出自女主角崔莺莺
【介绍】：王 勃作。泥溪，地名，在今江西省新淦县南。诗当是高宗上元二年(675)作者赴交趾省父途经泥溪时所作。前十句分叙水陆旅行中的各种体会与感受，而在末二句总写乘船骑马、泛水游山固是美事，可又有谁能
【介绍】：唐代诗人。生卒年不详。河南(治今河南洛阳)人。曾举进士。萧颖士门生。天宝十三载(754)，萧颖士赴东府，元晟作《送萧颖士赴东府得引字》以送之。后隐居杭州於潜县潜山。《全唐诗》存诗一首。事迹见
【介绍】：郡望河东(今山西永济)。陈留太守薛江童之子。大历前后，游枋口，与同行之郑辕、崔全素各赋诗3首。《全唐诗补编·续拾》录之。后任岭南推官。
相传舜帝巡行天下，至苍梧而死，娥皇、女英二妃悲啼，泪洒竹枝，竹尽斑。事见晋张华《博物志》卷八。后因以为哀痛死者之典。姚合《敬宗皇帝挽词三首》之二：“荆山鼎成日，湘浦竹斑时。”