①秦穆公为弄玉、萧史夫妇所建的凤台。又称凤楼。传说萧史善吹箫，秦穆公之女弄玉好之，穆公遂以女妻焉。又作凤台，夫妇止其上，后皆随凤凰飞去。李世民《三层阁上置音声》：“不似秦楼上，吹箫空学仙。”参见“秦箫
作诗方式。亦称“唱酬”、“赓和”，作诗与他人酬答，谓之唱和。张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“自唐白乐天为杭州刺史，元稹为浙东观察，往来置邮筒唱和。”写作唱和诗，古已有之，中唐元稹、白居易、刘禹锡更多唱和之
【介绍】：唐代小说家。固，一作同，误。生卒年、籍贯不详。约会昌中，官金部郎中。累迁至侍郎。大中九年(855)至十一年(857)，为桂管观察使。咸通中尚在世。著有笔记小说集《幽闲鼓吹》一卷(《新唐书·艺
旧题晋葛洪《西京杂记》卷一载汉高祖宠姬戚夫人用百炼之金做成指环，可以照见指骨。后因以“照骨”为咏指环之典。刘禹锡《马嵬行》：“指环照骨明，首饰敌连城。”
【生卒】：?—926【介绍】：五代女诗人。成都(今属四川)人。一说即花蕊夫人。与其姐美而艳，事前蜀王建为淑妃。光天元年(918)王衍即位，封皇太妃，称翊圣皇太妃。姐妹以教令卖官，通都大邑起邸店以夺民利
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。居淮上。贞元、元和间人。与鲍溶有交往。应进士试，溶有诗赠之。《全唐文》、《全唐诗》谓贞元十四年(798)进士(及第)，当因其与该年登第之王起同有《浊水求珠》诗，
【介绍】：见李章武。
①《淮南子·说山训》：“为鱼德者，非挈而入渊；为猿赐者，非负而缘木，纵之其所而已。”意谓想要施惠于鱼和猿猴，并非非要带着鱼一起到水里去、背着猿猴一起到树上去，只要把它们放到它们应该去的地方即可。后因以
【介绍】：见李挚。
【介绍】：储光羲作。此诗开头四句运用比兴手法，形象地揭示出当时是非颠倒、小人得志的社会现实，并表示了不与世俗同流合污的坚决态度。以下所描写的隐逸生活情趣，正是这种愤世嫉俗心理的具体表现。在表面的恬淡闲