【介绍】：孟郊《巫山曲》诗句。这两句诗描绘了巫山神女的动人形象。上句写神女出现时的轻盈迷朦，“艳姿”前着一“湿”字，突出了神女“旦为朝云，暮为行雨”(宋玉《高唐赋》)的特征。下句写神女离去后的黯淡景色
【生卒】：?—926【介绍】：五代女诗人。成都(今属四川)人。与其妹美而艳，事前蜀王建为贤妃。生郑王王衍。光天元年(918)王衍即位，尊为顺圣皇太后。多行教令，卖官爵，夺民利，与其妹恣意巡游，所至有诗
《吕氏春秋·古乐》载：皇帝命伶伦造律，伶伦曾到大夏之西，阮隃之阴，听凤凰之鸣，以别十二律。后因以“游凤”谓知音或对自己的修养有帮助的人。罗隐《大梁见乔诩》：“晋冶寻游凤，秦冠竟叹鸮。”
【介绍】：张籍作。蕃，吐蕃，我国古代藏族建立的地方政权，在今西藏地。当时唐蕃之间，时有战争。作者的老友在战争中陷没吐蕃，生死不明，就写了这首诗深切怀念他。首联叙事，颔联写不知故人消息，颈联用一组特写镜
古人作诗，凡摘取前人成句为诗题，题首多冠以“赋得”二字。科举时代的试帖诗，因诗题亦多取成句，故题前均有“赋得”二字。亦用于应制之作及诗人集会分题。后遂将“赋得”作为一种诗体。唐人这方面的创作极多。如王
【介绍】：见李德裕。
【介绍】：字士伦，或作古伦，广平(今河北鸡泽)人。曾于大历六年(771)在湘州与徐源、徐淮等人唱和。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。
《礼记·王制》：“六十杖于乡。”后以“杖乡”为六十岁老人的代称。李隆基《千秋节宴》：“处处祠田祖，年年宴杖乡。”
即越吟。赵骅《送晁补阙归日本国》：“来称郯子学，归是越人吟。”
(—tāng)向前冲闯。王梵志《逢人须敛手》：“逢人须敛手，避道莫前荡。”