【介绍】：五代吴时建康伶人，尝于宴间编排作戏，代阴府作判语讥嘲庐州观察使张崇索钱无厌。其姓名已失。《全唐诗》收其判语2句。
泛指朝廷的礼仪制度。杜甫《忆昔二首》之二：“叔孙礼乐萧何律，岂闻一绢直万钱。”参见“叔孙通”。
【介绍】：生卒年、籍贯不详。乾宁二年(895)进士及第，复试被黜落。后为剑南东川节度掌书记。仕后唐，同光三年(925)自工部郎中为京兆少尹，充修奉诸陵使。有《记室新书》三十卷，采摭故事，缀为俪偶之句，
砍削整治。语出《书·梓材》：“若作梓材，既勤朴斫。”严维《奉试水精环》：“信是天然瑞，非因朴斫成。”
犹玉山颓。令狐楚《三月晦日会李员外座中频以老大不醉见讥因有此赠》：“三月唯残一日春，玉山倾倒白鸥驯。”
《左传·襄公三十年》载：晋悼夫人施舍食物给建造杞城城墙的工匠，绛县有一个老年人也去吃饭，人们对他年龄的大小产生怀疑，老人说：“臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣。其季于今三之一也。”师旷推断他为
指月上菩萨。佛教传说毗摩罗诘之女，生时身上出妙光明胜于月照，因名月上。尝诣佛所与舍利弗探讨佛家教义，后转女身为男子。见《月上女经》。亦用作对女儿的爱称。白居易《病中看经赠诸道侣》：“何烦更请僧为侣，月
《庄子·养生主》载：庖丁为文惠王解牛，技艺高超，所用之刀十九年而不用磨。是因为“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃，必有馀地矣”。后因以“游刃”谓观察事物透彻，技艺精巧，运用自如。
明徐用吾编。用吾，字大魁，约生活于明神宗万历年间。《精选唐诗分类评释绳尺》，残存七卷。选录唐约300家诗作。以五言为主，间有七言。每种诗体又以内容分类编排。有《凡例》、《谈诗要语》，有解释和评语，然评
供奉天子祖庙以为祭品的牺牛。庄子曾以之为喻，比喻高官厚禄之人虽享受荣华富贵，也不过是君主的牺牲品。见《庄子·列御寇》。韩愈《寄崔二十六立之》：“孤豚眠粪壤，不慕太庙牺。”