轩县
(—xuán)古代诸侯陈列乐器三面悬挂。崔邠《享文敬太子庙乐章·亚献终献》：“醴齐泛尊彝，轩县动干戚。”
(—xuán)古代诸侯陈列乐器三面悬挂。崔邠《享文敬太子庙乐章·亚献终献》：“醴齐泛尊彝，轩县动干戚。”
【介绍】：李白作。安禄山在天宝十四载(755)冬发动叛乱，攻占了东都洛阳，次年正月称帝，大封伪官。此诗以游仙诗的形式，描写了安禄山叛军屠杀洛阳军民的惨状及大封伪官的情景。此诗当作于至德元载洛阳陷落之后
山名。相传舜曾耕种历山。其所在说法不一。一说在今山东济南市南，又名舜耕山、千佛山；一说在山东菏泽东北；一说在山西垣曲东北，为中条山主峰之一；一说在山西永济县南；一说在浙江永康县南，又名釜历山；一说在湖
西汉时齐人为贤相石庆所立之祠。《史记·万石张叔列传》：“万石君少子庆为太仆……于诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。”柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官
二妃，指舜帝的两个妃子娥皇、女英。二妃为尧帝之女，传说舜帝南巡，二妃追至洞庭，闻舜帝死于苍梧，葬于九疑之山，二妃乃南望痛哭，投湘水而死，楚人为立祠于洞庭湖滨黄陵上，称黄陵庙，当作湘水女神祭祀。宋之问有
明刘成德编。成德，河中(今山西永济)人，曾官监察御史，约生活于明正德年间。《唐大历十子诗集》，残存17卷。视其书名，应选大历十才子诗。然残本所见仅存崔峒、苗发、吉中孚、司空曙、卢纶五家。无笺注、评点，
【介绍】：杜甫《前出塞九首》其六前四句。张綖曰：“此章叙其制敌之略。一篇大意，只在‘擒贼先擒王’一句，上三句皆为此句起兴。”(《杜工部诗通》卷二)黄生曰：“四语似谣似谚，最是乐府妙境。”(《杜诗说》卷
即毕竟。必，通“毕”。贾岛《投孟郊》：“必竟获所赏，尔焉遂深衷。”
战国楚大夫屈原遭奸佞谗毁，被楚襄王斥逐于江湘之间。屈原披发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“憔悴湘滨”谓贬谪失意。李群玉《送萧绾之桂林》：“竹花不给口，憔悴清湘滨。”
①隐约貌。皎然《望远村》：“一片山翠边，依稀见村远。”②好像，仿佛。杜甫《驱竖子摘苍耳》：“加点瓜薤间，依稀橘奴迹。”路应《仙岩四瀑布即事》：“想像虬龙去，依稀羽客随。”③渐渐。李贺《河南府试十二月乐
【介绍】：于鹄作。诗写宫人少年入宫、老来归山学道的复杂生活经历，既有青春虚度的感伤，又有目睹山中自由生活的喜悦，种种情怀，一一溢于言表。本诗在构思上很有特色。清赵臣瑗曰：“题是《送宫人入道》，看他一落