自我思量。高适《秋胡行》：“从来自隐无疑背，直为君心也相会。”
女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
童第德著。中华书局1986年出版。全书55．2万字，以摘句立项的形式，对韩集的文字进行了校勘和训释。作者本人专攻训诂，学有师承，治学谨严。本书在前人校释的基础上探求语词典故的根源及演变，时人称其“慎而
【介绍】：见沈佺期。
【介绍】：杜牧作。牧会昌四年(844)九月由黄州刺史迁池州刺史，时值穷秋。本来任黄州刺史就是受人排挤而外放，现在不仅不能归京，还要更迁池州，赴任途中心中非常痛苦，因作此诗。诗中直接表现的是自己的思乡情
【介绍】：据无名氏《梅妃传》载，妃名采蘋，泉州莆田(今属福建)人。开元中，高力士选入宫中，甚得玄宗宠爱。妃善属文，自比谢道韫，性喜梅，所居悉植梅花，玄宗戏名曰“梅妃”。杨玉环入宫后，采蘋渐失宠，被迁于
【介绍】：①(全)郭绍兰作。此诗写对在外经商丈夫的思念，劝其归家。深切感人。据《开元天宝遗事》卷下载，绍兰之夫任宗在外经商，数年不归，诗人作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽停留其肩，见足系书，便解下看，
秦末楚人，为人好任侠，重然诺，时人有“得黄金百斤，不如得季布一诺”之谚。为项羽兵将，多次困辱汉王刘邦，汉兴，刘邦广布天下捉捕季布，季布变姓名，髠钳为奴以藏匿于鲁朱家处，汝阴侯滕公在刘邦面前为季布开脱，
【介绍】：《全唐诗》收其《赠郭翰二首》。参见“郭翰”条。
(—yè)①山名。在山西临汾市西。杨师道《奉和夏日晚景应诏》：“青岩类姑射，碧涧似汾阳。”②《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后因以“姑射”指仙界，亦指美女或仙人。