赤精
见“赤精子”。
见“赤精子”。
诗体名。与古体诗相对。亦称“今体诗”。亦省称“近体”或“今体”。它定型于唐代并很快达到了创作的高峰期。这种诗体讲求格律，对诗的句数、字数、对仗、平仄和押韵都有严格的规定。近体诗主要包括律诗和绝句。
【生卒】：675—746【介绍】：字洗心，定州义丰(今河北安国)人。少以词学著名，圣历初进士，历蒲州司法参军、监察御史、中书舍人、吏部侍郎、汴州、濠州、常州、润州刺史等，官终平阳太守。曾编修四库群书，
广州市的别名。相传古代有五仙人乘五色羊执六穗秬(古代以为祥瑞的黑黍)至此，故称。黄滔《寄南海黄尚书》：“五羊城下驻行车，此事如今八载余。”
古代神话传说七月七日夜牛郎织女会相会鹊桥上，此日有女子在月下设香拜月，穿针乞巧的风俗。权德舆《七夕》：“家人竞喜开妆镜，月下穿针拜九霄。”
晋孟嘉为征西将军桓温参军，九月九日，桓温率佐僚宴集龙山，孟嘉之帽被风吹落而不觉，桓温命孙盛作文嘲之，孟嘉即席作文以答，文辞华美，四座叹服。见《晋书·孟嘉传》。后以“重阳落帽”为咏重阳登高饮酒著文、宴集
鹤鸣编选。西南师范大学出版社1995年出版，为“中国历代诗词分类精编”丛书之一种。共选杜诗288首，诗后多有简明注释。
指吕尚。李白《鞠歌行》：“朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。”参见“朝歌屠叟”。
【介绍】：李商隐七律诗《锦瑟》末二句。“此情”统指作者在诗中所回忆的有关身世心境、追求向往等种种情事，“惘然”则概括了全诗感情的主线，意谓这一切情境岂待今日成为追忆时才不胜怅惘，即使在事情发生的当时就
回文诗的一种。如白居易《游紫霄宫》：“水洗尘埃道味尝，甘于名利两相忘。心怀六洞丹霞客，各诵三清紫府章。早里采莲歌达旦，一轮明月桂飘香。日高公子还相觅，见得山中好酒浆。”据宋桑世昌《回文类聚》卷一载，原
西汉贾谊年少有才，遭忌而不得重用，文帝贬其为长沙王太傅。在长沙见鵩鸟入宅，又兼长沙卑湿，自认为寿命不长，作《鵩鸟赋》自伤。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“长沙傅”代指遭贬斥的官员。李涉《送杨敬之悴湖