唐韩愈作。宪宗元和六年(811)作于洛阳，时愈为河南令。文云：“贺举进士有名，与贺争名者毁之，……和而唱之，同然一辞。”是先有争名者之毁然后贺乃不肯应举。文先以儒者奉行之律，即“不讳嫌名，二名不偏讳”(《礼记·曲礼》)说起，堂堂正正，理直气壮；复以儒者所尊奉者如周公、孔子、曾参等及周汉以来为帝王将相者不讳“嫌名”为例，“理足词胜，足以厌乎人人之心”(张裕钊评语，《韩昌黎文集校注》卷一引)。本篇论争性质极强，类今之时事杂文，虽理必据周孔，然其进步思想之光彩，义愤之色，千载之后仍不减。此种驳辨文，“反复辨难，曲盘硬瘦，已开半山门户。但韩公力大，气较浑融，半山便稍露筋节”(刘大櫆语，同上引)。此文在当时影响较大，《旧唐书》本传及《新唐书·李贺传》均提及此文，然李贺“卒亦不就举”，并因此抑郁终生。
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯、姓氏不详。僖宗时讲经于洪州多日，听者甚众。昭宗时，居越中。齐己曾赠之以诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐齐己《赠表公往楚王城》诗、《宋高僧传·可周传》。
【介绍】：韩偓作。禁直，在宫禁中值班。诗为作者昭宗天复年间任翰林学士时作。前三联写深夜值班时所见宫中之景象，尾联借司马相如事抒发感慨。清吴汝纶评曰：“前六句皆自幸遭际，故末句云云。言为《长门赋》者徒知
《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后因以“凿壁偷光”形容刻苦攻读。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“数年学剑攻书苦，也曾凿壁偷光路。”亦省作“凿壁”
犀牛皮做的铠甲。韩愈、孟郊《征蜀联句》：“刑神吒犛旄，阴焰飐犀札。”
赔偿；补偿。韩愈《寄崔二十六立之》：“观名计之利，讵足相陪裨?”
如此，这样。皮日休《新秋言怀寄鲁望三十韵》：“桧身浑个矮，石面得能。”
西汉贾谊年少有才，遭忌而不得重用，文帝贬其为长沙王太傅。在长沙见鵩鸟入宅，又兼长沙卑湿，自认为寿命不长，作《鵩鸟赋》自伤。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“长沙傅”代指遭贬斥的官员。李涉《送杨敬之悴湖
这里，此处。齐己《道林寓居》：“青嶂这边来已熟，红尘那畔去应疏。”
①形容女子小而红润的嘴唇。李商隐《赠歌妓二首》之一：“红绽樱桃含白雪，断肠声里唱《阳关》。”②指郑樱桃。李颀《郑樱桃歌》：“樱桃美颜香且泽，娥娥侍寝专宫掖。”
【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。居邺都青莲寺。曾向画家荆浩寄诗以求画。《全唐诗》存诗一首。事迹见宋刘道醇《五代名画补遗》。