据南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》载:阮籍善啸,每啸声闻数百步。在苏门山中,阮籍曾与修道士相次而啸。后以“啸阮”代称高逸之士。田游岩《弘农清岩曲有磐不可坐宋十一每拂拭待余寄诗赠之》:“风来应啸阮,波动可
【介绍】:唐时道士,约玄宗开元时人。余事不详。《全唐诗》收其诗1首。
(—chèn)合适;恰当。韩偓《新上头》:“为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。”
一作霸桥。在陕西省西安市东十公里,横跨于灞水上。春秋初秦穆公时,为与东方诸侯争雄,改滋水为灞水,筑桥于上,成为长安向东方出入的要道。隋开皇三年(583),又在秦桥南里许修南桥,后经历代重修,即为现在之
【介绍】:韩愈作。谢自然是一个女道士,相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时,白日升天,成仙而去。而道教是唐代的“国教”,尽管中唐以后佛教盛行,但并未取道教而代之,道教在社会上的势力仍然很大,谢自
指汉宣帝时丞相韦贤。韦贤通经学,封扶阳侯。杨炯《送李庶子致仕还洛》:“诏赐扶阳宅,人荣御史车。”权德舆《送韦行军员外赴河阳》:“记事还同楚倚相,传经远自汉扶阳。”
指韦庄。孙光宪《北梦琐言》卷六:“蜀相韦庄应举时,遇黄寇犯阙,著《秦妇吟》一篇,内一联云:‘内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨。’尔后公卿亦多垂讶,庄乃讳之。时人号‘秦妇吟秀才’。”
唐文、尤振中等编。1984年齐鲁书社出版。本书为李贺诗单字索引,据中华书局1960年版《三家评注李长吉歌诗》编制而成,字体依照原书。全书分五个部分:1.“诗题编号表”;2.“部首目录”;3.“部首检字
相传黄帝出游时,曾在襄城之野迷路。见《庄子·徐无鬼》。后用以指帝王出行。杜甫《释闷》:“失道非关出襄野,扬鞭忽是过胡城。”
背靠,背对。杜甫《寄董卿嘉荣十韵》:“下临千雪岭,却背五绳桥。”