指东汉荀俭。荀俭之父荀淑有八子，皆有才德，擅天下重名，人称“八龙”，而荀俭为长子，故后世称为“头龙”。见《后汉书·荀淑传》。后或以“头龙”称美他人兄弟中的长兄。黄滔《投翰长赵侍郎》：“贾氏许频趋季虎，
西汉陈豨为巨鹿守，淮阴侯韩信认为陈豨所居巨鹿为“天下精兵处”，并约定二人里应外合，起兵反叛。见《史记·淮阴侯列传》。后因以“精兵处”指握有重兵预谋反叛的将领。杜牧《感怀诗一首》：“号为精兵处，齐蔡燕赵
本处。就在那个地方。王建《宫词一百首》之九三：“却回龙武军前过，当处教开卧鸭池。”
【介绍】：李隆基作。开元十六年(728)，玄宗自择廷臣为诸州刺史，诏群臣送行，亲赋此诗。诗叙写作为一个君王的心怀及对诸州刺史的信任和劝勉。言语恳切，引经据典，生动感人。
传说中神仙所居之地。《史记·封禅书》：“方士有言‘黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期，命曰迎年。’”后用作咏仙道之典。刘复《游仙》：“俯视昆仑宫，五城十二楼。王母何窈眇，玉质清且柔。”吴融《宪丞裴公上
东汉张仲蔚隐居不仕，不与人交通，门外蓬蒿没人。后因以“仲蔚蓬蒿”为高士隐居之典。罗隐《春思》：“可怜户外桃兼李，仲蔚蓬蒿奈尔何?”参见“张仲蔚”。
晋有质子将归，有人托其传书，告之扣石间悬藤，家人自出。质子如言，扣藤，果有二人自水中出。事见《艺文类聚》卷八二引南朝宋王歆《始兴记》。后以“质子寄书”为咏藤之典。李峤《藤》：“神农尝药罢，质子寄书来。
清施端教撰。端教(1602～1674)，字匪莪，泗州(今安徽泗县)人。尝为宣州训导。施氏好集唐诗句，故特编此书以供集唐诗者所用。有清康熙二十年(1681)刊本。全书共三十卷，专采唐人近体诗，以上平韵、
【介绍】：杜甫《漫成一绝》诗句。沙头，即沙边。联拳，意同连踡，屈曲貌。此形容宿鹭群集貌。拨剌，鱼掉尾声，亦作泼剌、跋剌。二句写江上夜间所闻所见景物，静中有动，愈显其静。语言形象生动，对仗工整自然。
指南朝齐张融。张融恃才傲人，行止怪异，曾官齐太祖太傅掾，与孔稚珪为表兄弟，情趣相投。事见《南齐书·孔稚珪传》、《张融传》，后因以“张掾”指表兄弟。卢纶《过司空曙村居》：“何言张掾傲，每重德璋亲。”