陈家，谓汉陈平家。陈平家乃负郭穷巷，以弊席为门，但门外多有长者来访的车辙。事见《史记·陈丞相世家》。后因以“辙迹陈家巷”谓才德高而居贫处陋者。张九龄《与袁补阙寻蔡拾遗会此公出行后蔡有五韵诗见赠以此篇答
本指仙人安期生所食如瓜一般的大枣。《史记·封禅书》：“臣尝游东海上，见安期生，安期生食巨枣大如瓜。”后遂以“安期枣”为咏仙道之事的典故。元稹《和乐天赠吴丹》：“冥搜方朔桃，结念安期枣。”
吴调公著。上海古籍出版社1982年5月出版，是国内第一部系统研究李商隐诗歌创作的专著。全书分为九章，综合论述李商隐的生平思想、审美理想、义山诗的思想和艺术价值、艺术风格及其渊源等问题。作者把义山诗置于
季珪，指三国魏崔琰。琰字季珪，曾任丞相东西曹掾属征事，为人清直，声望极高，被推为冀州人士之首。见《三国志·魏志·崔琰传》。李瀚《蒙求》：“季珪士首，长孺国器。”
【介绍】：唐代诗人。福州闽县(今福建闽侯)人。生卒年不详。欧阳衮子。咸通十年(869)进士及第。官终掌书记。《全唐诗》存诗五首，《全唐文》存赋一篇。事迹见《淳熙三山志》卷二六。
晋王祥为徐州别驾，刺史吕虔委以州事。吕虔有佩刀，相工认为佩此刀者当位至三公，吕虔以自己无三公之德，乃以刀赠王祥。后王祥果位至宰相。见《晋书·王祥传》。后因以“佩刀”用典指人官居高位或别驾等职。高适《自
地名。在今山东省泗水县。春秋鲁隐公晚年在受到嗣君桓公的威胁后，没有听从大夫羽父的劝告杀掉桓公，只表示想在菟裘筑室隐退，结果反而被羽父支派的刺客杀死。见《左传·隐公十一年》。后因以“菟裘”指隐居之地。白
①道家谓滋生万物的本源，即道。黄滔《课虚责有赋》：“囊括玄牝，箕张混元。”②《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。”后因以“玄牝”指人的鼻和口。李白《北山独酌寄韦六》：“于焉摘朱果，兼得养玄牝。”
【介绍】：李白作。一作《山中答俗人》。此诗之所以笑而不答者，以此中心事，难以与俗人言也。“桃花流水窅然去，别有天地非人间”二句，则是以景答之，其言外之意，任人评测。王尧衢云：“此诗信手拈来，字字入化，
前蜀韦庄撰。正集十卷，为诗集，收诗251首。补遗一卷，收诗2首。该书常见版本为《四部丛刊》影印明正德朱氏文房刻本。又有清席启㝢辑《唐诗百名家全集》本、《四库全书》据明毛氏汲古阁刻本著录本等。