【生卒】：722—789【介绍】：唐代诗人、散文家。字长源。京兆(治今陕西西安)人。李繁父。少聪颖，七岁知为文，为张九龄等所器重。以王佐自负，耻随常格仕进。天宝中诣阙上书，得待诏翰林。以赋诗讥诮杨国忠
东汉人，传说他有仙术，可以长生不老，有人“于长安东霸城见之，与一老公共摩挲铜人，相谓曰：‘适见铸此，已近五百岁矣。’”见《后汉书·蓟子训传》。后因以“蓟子训”为咏仙道之典。亦用以感慨时光流逝，世事变迁
指晋代山简。参见“山公醉”。
【生卒】：约580—约649【介绍】：唐代高僧。俗姓史。犍为(今属四川)人。初出家，住益州严远寺。后入长安访经十余年，博究经论史籍。隋大业末还蜀。唐武德年间立寺于隆山县。贞观九年(635)入京，与法琳
指夏禹及其子启。卢僎《上幸皇太子新院应制》：“父子成钊合，君臣禹启同。”
【介绍】：一作熊跃。洪州(今江西南昌)人。开元中进士，为临清尉、贝州参军。有才识，岑参有《敬酬杜华淇上见赠兼呈熊曜》诗。《全唐诗》存诗1首。
指南朝宋谢灵运与南朝齐谢朓。一说指谢灵运与族弟谢惠连。杜甫《解闷十二首》之七：“孰知二谢将能事，颇学阴何苦用心。”
在四川省江油市武都镇北涪江左岸。相传李白青少年时常坐船来此游览，天晚，对岸灯笼洞便出现灯笼一对，四周明亮，李白乘兴在洞口夜读。合卷后灯光即自行消失。民谣有“灯笼洞对太白洞，灯照太白把书诵”。可乘船入洞
【介绍】：李涉作。见《润州听暮角》。
见“介推”。