【介绍】：道士，大中(847～860)末居成都双流县兴唐观中，辟谷养气，时或饮酒。某日留诗二首及自画像一幅后离去，不知所终。《全唐诗》收诗2首。
据晋张华《博物志》卷三载：海边居民有乘槎到天河者，见一男子牵牛在河边饮之。故后以“饮牛津”代指银河，并用为咏男女相思之典。韩偓《无题》之二：“棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。”
真个。感叹之辞。皮日休《病中有人惠海蟹转寄鲁望》：“族类分明连琐?，形容好个似蟛蜞。”
东汉初人禽庆、尚长二人相善，隐避不仕，安贫乐道。后断绝家事，结游名山，遂不知所在。事见三国魏嵇康《高士传》。按，《后汉书·逸民列传》尚长作向长。后因以“禽尚志”指人脱离俗事，避世隐遁。权德舆《古人名诗
塘埭名。在今江苏南京市东北方山埭南。传为倪姓所筑，故称。杜牧《台城曲二首》之二：“潋滟倪塘水，叉牙出骨须。”
曹卿，指春秋曹大夫僖负羁。晋公子重耳出亡时，过曹，曹公无礼于重耳，僖负羁以盘飧加璧私下送给重耳，重耳受其饭食，还其璧。见《左传·僖公二十三年》。后因以“曹卿礼公子”谓济人危难。张说《南中别王陵成崇》：
【介绍】：孙革作。《全唐诗》题下注：“一作贾岛诗。”《全唐诗》贾岛诗作《寻隐者不遇》(全)，题下注：“一作孙革《访羊尊师》诗。”按：此诗最早见于《文苑英华》卷二二八，诗题即作《访羊尊师》，作者署孙革。
见“丁令威”。
箭名。语出《左传·庄公十一年》：“乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万，公右歂孙生搏之。”卢纶《和张仆射塞下曲》之一：“鹫翎金仆姑，蓝尾绣蝥弧。”
即朱陵洞天。道家所称三十六洞天之一，在湖南衡山县。亦泛称神仙居所。吴筠《游仙二十四首》之五：“焉用过洞府，吾其越朱陵。”