摧折之桐，名师可制为琴，奏出妙音。典出汉枚乘《七发》：“龙门之桐……其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约；使师堂操畅，伯子牙为之歌。”杜甫《君不见简苏徯》：
【介绍】：秦系《山中赠张正则评事》诗句。写山中幽居的适意情趣。清贺裳评曰：“颇有闲澹之趣”。(《载酒园诗话又编》)
佛教指一昼夜所持的八条斋戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒食肉，六不著花鬘璎珞、香油涂身、歌舞倡伎故往观听，七不得坐高广大床，八不得过斋后吃食。刘禹锡《酬乐天醉后狂吟十韵》：“八关斋
称同乡同姓的弟弟。杜甫有《季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》诗。
向井中吐唾沫。三国魏曹植《代刘勋妻王氏见出为诗》：“人言去妇薄，去妇情更重。千里不唾井，况乃著所奉?”后因以“唾井”谓不念旧情，轻易离弃故人。多用为咏弃妇之典。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“情知唾井
张设，铺陈。拾得《诗》之十二：“自量其事力，何用广张施。”
见“烹鲤鱼”。
①北京内燃机总厂铸工车间、锻工车间工人理论组、北京大学中文系汉语专业七二级选注。人民文学出版社1976年9月出版。13．9万字。本书选取了柳宗元重要诗、文各20篇，每篇均有题解文字，以“阶级斗争”和“
①睁眼。白居易《感逝寄远》：“何当一杯酒，开眼笑相视。”亦指醒着，不睡觉。元稹《遣悲怀三首》之三：“唯将终夜常开眼，报答平生未展眉。”②开光，即佛像塑成后，择吉日举行仪式，画眼点睛，开始供奉。白居易《
【介绍】：杜甫作。永泰元年(765)四月，严武卒，甫无所依，遂于五月携家乘舟，离成都经嘉、戎、渝、忠等州而抵云安(今重庆云阳)。此即舟行夜泊时所作。一说大历三年(768)春舟经湖北荆门时作，一说大历五