【介绍】：朱放作。诗写离情别绪，以“长恨”起，以反问结。前两句抒情直白强烈，后两句以杨花流水遣怀，委婉缠绵，刚柔相济，有民歌风味。
即禅河。古印度河，传说佛祖曾沐浴于此河。后因称修习禅定之境界。郑惜《奉和幸大荐福寺》：“紫云成宝界，白水作禅流。”
【介绍】：唐代诗人。新安(治今安徽歙县)人。生卒年不详。吴少微子。登才高未达、沉迹下僚科，历仕监察御史、监察御史并内供奉。玄宗开元十三年(725)，任中书舍人，十八年(730)，为集贤院学士，考校书判
据《战国策·楚策三》载：苏秦之楚，三日后才见到楚王，与楚王交谈后辞行，楚王挽留他，他说：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”后因以“桂玉粮薪”指物价
指勇力可敌万人。语出《史记·项羽本纪》：“剑一人敌，不足学，学万人敌。”顾况《从军行二首》之二：“少年胆气粗，好勇万人敌。”
莺处于幽谷。比喻人未显达而处于下位。杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》：“龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。”
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。高宗、武后时在世。《全唐文》录存其《文林郎冯庆墓志铭》一篇。
【介绍】：新罗(今属韩国)人。宝历元年(825)，随新罗王子入唐，尝至长安青龙寺、清远峡山寺。大中九年(855)为新罗秋城郡守。《全唐诗逸》卷中收诗7联。
①《庄子·齐物论》载，东郭子綦称，自然界中万物所发出的各种声响为天籁。后因以“天籁”代指大自然的音响。李涉《题清溪鬼谷先生旧居》：“寂寞天籁息，清迥鸟声曙。”温庭筠《秋日》：“天籁思林岭，车尘倦都邑。
即鹊桥。传说七月七日夜，乌鹊在天河上搭成桥，让牛郎与织女相会。李郢《七夕》：“乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。”亦用以指男女相会之事。刘商《送女子》：“青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。”