平静貌；安静貌。王梵志《身是五阴城》：“壤壤相啖食，贴贴无言语。”
战国楚大夫。《史记·屈原贾生列传》：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。”李商隐《宋玉》：“《楚辞》已不饶唐勒，《风赋》何曾让景差。”
【介绍】：见李廷璧。
晋陶渊明《归园田居五首》之四：“井灶有遗处，桑竹残朽株。”后因以“元亮井”为吟咏田园生活的典故。李商隐《二月二日》：“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”
古立春日的装饰物，剪彩绸为燕饰于头。崔日用《奉和立春游苑迎春应制》：“剪绮裁红妙春色，宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞，金缕晨鸡未学鸣。”
汉东海兰陵人，萧望之之子。其岳父为汉成帝丞相张禹，成帝为照顾张禹，将萧咸由张掖太守调任弘农太守。后用作女婿或太守的代称。卢纶《送抚州周使君》：“若转弘农守，萧咸事不如。”刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月
指朱砂。皮日休《药名联名》：“朱儿应作粉，云母讵成灰。”
【生卒】：?—811?【介绍】：会稽(今浙江绍兴)人。《宋高僧传》有传。幼年出家为僧，先后修住于会稽开元寺、杭州天竺寺、襄州辨觉寺等地。清江工诗，与诗僧清昼(皎然)齐名，时称“会稽二清”。与卢纶、耿?
见“黄竹篇”。
相传老龙吉为神农和妸荷甘的老师。后老龙吉去世，神农感叹自己资质鄙陋，以至于老龙吉没有留下什么对大道的阐发而去世。见《庄子·知北游》。后因以“老龙吉”为咏仙道或痛悼有道者之死之典。王维《哭褚司马》：“谁