张清华著。1988年上海学林出版社出版。在唐代李、杜、王、韩、白等大诗人中，王维是惟一没有系统年谱的人。自称对王维卓有研究的明人顾元纬、清人赵殿成，也只有简单的年表，且疏漏错讹颇多。日人曾制王谱，惜无
大路。白居易《步东坡》：“欲识往来频，青芜成白路。”参见“白道”。
【介绍】：戴叔伦作。见《别友人》。
《汉书·史丹传》载：元帝病，欲另立太子，史丹侍病，顿首伏青蒲上，涕泣言太子不可废之理，曰：“臣愿先赐死以示君臣!”后因以“伏青蒲”为冒死直谏之典。杜甫《壮游》：“斯时伏青蒲，廷争守御床。”亦省作“伏蒲
指西汉扬雄的居处。扬雄博学而不得仕用，居家著书，家素贫，人罕至其门。后因以“子云居”为寒士居所的代称。王绩《田家三首》之一：“草生元亮径，花暗子云居。”
即《紫芝歌》。白居易《和令公问刘宾客归来称意无之作》：“闲尝黄菊酒，醉唱《紫芝谣》。”参见“紫芝歌”。
讲唱艺术。简称“话”。意为讲说故事。此种艺术形式隋代已有，侯白《启颜录》载，杨素之子杨玄感曾叫侯“说一个好话”。这是关于说话艺术的较早记载。唐郭湜《高力士外传》载，唐玄宗退位后居西内时，就经常听“讲经
【介绍】：见刘驾。
【介绍】：宋之问《端州别袁侍郎》诗句。写遭贬期间又与朋友离别的悲伤情景。“客醉”、“猿啼”极力形容别离气氛的惨淡和心怀的苦痛。“山月静”、“江树深”更从自然环境的幽静凄凉角度，烘托惜别时的思绪万端、愁
①寻常，一般。贾岛《古意》：“志士终夜心，良马白日足。俱为不等闲，谁是知音目。”②闲常，平时。刘禹锡《答乐天见忆》：“与老无期约，到来如等闲。”③闲适，随意。李珣《定风波五首》之二：“到处等闲邀鹤伴，