即慧远。据南朝梁慧皎《高僧传·晋庐山释慧远》：慧远是晋代高僧，佛教“净土宗”尊为初祖。居庐山东林寺，与刘遗民、宗炳等曾结白莲社，世称远公。后因以“惠远”代称僧人。李端《长安书事寄薛戴》：“惠远纵相寻，
①即虎牙山。在湖北省宜昌市东南，滨长江北岸。又为滩名。在虎牙山下长江北岸。杜甫《虎牙行》：“洞庭扬波江汉回，虎牙铜柱皆倾侧。”②东汉盖延为虎牙将军，姚期为虎牙大将军，二人皆为善战勇将。后因以“虎牙”喻
【介绍】：唐代女诗人。京兆长安(今陕西西安)人。生卒年不详。玄宗时在世。嫁巨商任宗，宗贾于湘中，数年不返。绍兰作寄夫诗，系于燕足，达于任宗，宗感泣而归。今存诗一首，载《全唐诗》。事迹见《开元天宝遗事》
【介绍】：赵嘏作。汉武泉，位于长安西南郊，泉水流入曲江。诗写思乡情怀，同时寄寓失意心态。首联写汉武泉上，陡地惊秋，思乡情起。中二联怅恨欲归之难。尾联“尽把归心付红叶，晚来随水向东流”乃无奈之语，归心之
指一种浅俗的诗体。明杨慎《升庵诗话》卷一四云：“江南呼浅俗之词曰覆窠，犹今云打油也。杜公谓之俳谐体。”并引唐人张打油作《雪诗》：“江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”参见“覆窠体”。
【介绍】：孟浩然作。见《留别王维》。
谓清除君王身边的奸恶之臣。语本《公羊传·定公十三年》：“晋赵鞅取晋阳之甲，以逐荀寅与士吉射。荀寅与士吉射者，曷为者也?君侧之恶人也。此逐君侧之恶人。”李商隐《有感二首》之二：“古有清君侧，今非乏老成。
典出崔护《题都城南庄》诗。据唐孟棨《本事诗·情感》载，崔护清明独游都城南郊，到一村舍家求水解渴。一女子持水送前，含情倚桃株而立。明年清明再访，桃花依旧盛开，门墙如故，但房门紧锁，人去室空。崔护因题诗曰
谓有才德的儒士。权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“自得寰中辨，偏推席上儒。”
【介绍】：柳宗元谪居永州时作。黄溪，在州治东七十里。意谓黄溪畔的道路曲折，耳闻哀猿啼声凄切，我的泪早已流尽，只能有断肠的叹息。“何处”二字传出诗人循声而觅的情态。后二句翻进一层，写出闻猿而悲的郁愤心情