南朝梁吴均《续齐谐记》载，田真兄弟三人欲分家，堂前有紫荆树一株，议分为三份，树忽然枯死。兄弟三人遂感悟而不分家，树又重新发芽。后因以“紫荆树”为咏兄弟关系的典故。杜甫《得舍弟消息》：“风吹紫荆树，色与
郭以格编著。广西民族出版社1991年2月出版，21万字。著者以古代传说中的神仙、部落领袖和历史名人为经，以唐诗对古代名人的咏唱为纬，编织出一幅既表现中华民族光辉灿烂文化，又反映波澜壮阔历史进程的优美秀
本为古代一种置冰其中以冷藏食物的器皿。后用以喻镜子或月亮。席豫《奉和敕赐公主镜》：“妍媸冰鉴里，从此愧非人。”元稹《月三十韵》：“绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。”
三国魏人，善解梦。后喻指善于占卜的人。苏颋《奉和马常侍寺中之作》：“作霖期傅说，为旱听周宣。”
羊羔和雁。《周礼》中作为卿大夫相见的贽礼。后来也作为征召、婚聘、晋谒等的礼物，故常用以咏征聘、婚姻之事。武元衡《送韦侍御司议赴东都》：“文宪芙蓉沼，元方羔雁群。”鲍溶《古意》：“肃肃羔雁礼，泠泠琴瑟篇
【介绍】：白居易《杨柳枝词八首》其四末二句。这两句描写雨后风住，杨柳静静地垂条披拂的媚态，一句“可怜”把杨柳柔弱娇美的姿容描绘得活灵活现，可谓传神之笔。难怪查慎行评二句“无意求工，自成绝调。”(《白香
【生卒】：709～757【介绍】：字令威，杭州盐官(今浙江海宁)人。高宗宰相许敬宗曾孙。曾为支度判官、节度从事等职。安史乱间，任睢阳太守，与张巡坚守城池一年多，城破被俘，为叛军杀于洛阳。新、旧《唐书》
【介绍】：周贺《入静隐寺途中作》诗句。野烧，焚烧原野枯草。这两句从视觉、听觉两方面描写入静隐寺途中的迷离景色：焚烧野草的烟火漫山遍野；隔着弥漫的溪雾传来一阵钟声。山中的寺院由此显得更加扑朔难觅。
【介绍】：唐僧人。《全唐诗逸》收诗2句。
提倡文教，停止武备。薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”