古代郡一带。约当今山西北部及河北西北部地区。亦泛指北方边塞地区。李益《送辽阳使还军》：“青山出塞断，代地入云平。”
谓沉缅于酒而失于常态。语出《易·未济》：“上九，有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。象曰：‘饮酒濡首，亦不知节也。’”元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“琉璃惊太白，钟乳讶微青。讵敢辞濡首，并怜可鉴形。”
明胡震亨编。有故宫图书馆藏范希仁钞补本。全书以十干为次，甲、乙、戊、癸四签及丙、丁签中一部分有刻本。这部唐五代诗歌总集，甲签收帝王诗，乙丙丁戊四签收初盛中晚四期诗，己签收五代诗，庚签收僧道诗，辛签收乐
诗集。唐王昌龄撰。自唐宋以来，公私书目未见著录是集之名者，仅明陈第《世善堂藏书目录》卷下著录《王龙标集》七卷，但未见传本。此当取昌龄曾贬龙标尉而名之耳。此本前后无序跋、无总目。卷一有昌龄小传，编诗四十
彩衣。《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十父母尚在，为讨二老欢心，常服斑衣为婴儿戏。后用为孝亲之典。钱起《送韦信爱子归觐》：“才子学诗趋露冕，棠花含笑待斑衣。”
诗集。唐窦常撰。褚藏言《窦常传》谓有文十八卷。《新唐书·艺文志四》著录《窦常集》十八卷。其后未见著录，当已散佚。《窦氏联珠集》本、《百家唐诗》本录《窦中行诗集》一卷，清龚贤辑《中晚唐诗纪》本、刘云份辑
见“鱼龙百戏”。
【介绍】：见张洎。
古代供坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称安车。汉时安车或以蒲草裹轮(见《汉书·申公传》)，故又称“蒲轮”。安车多为老者或妇人乘用，后亦作为天子对老臣或贤者的恩赐。李咸用《悼范摅处士》：“安车未至紫关
指舟。古代多在船头上画鹢鸟，故称。李商隐《南潭上宴集以疾后至因而抒情》：“鹢舟萦远岸，鱼钥启重关。”