后汉窦宪曾大破北单于，在燕然山刻石纪功。见《后汉书·窦宪传》、《窦融传》。后因以“刻铭”泛指立功边疆。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“洗剑青海水，刻铭天山石。”
陈延杰注。1938年7月由长沙商务印书馆印行，为当时所编《国学小丛书》之一种。全书按诗体分类编排，注解以征引方式为主，兼以简要串讲诗意。该书乃是宋代以来张籍诗的第一个注本。
刘明华著。中州古籍出版社1991年1月出版，13．2万字。前有曹慕樊序。全书共分十章，从对仗、互文、用典、拟人、夸张、对比、句法、构词、叠字等多角度、多侧面地探讨了杜诗修辞艺术。作者把方法论和认识论、
独孤及撰。见《毗陵集》条。
刘忆萱、管士光著。1987年山西人民出版社出版。分15篇介绍李白的生平创作、时代背景和诗人的政治思想，对各种体裁的作品诸如古赋、古诗、乐府、律诗、绝句、散文等做了全面介绍和分析，并论述了其作品的渊源和
怎么。欧阳炯《更漏子》词：“虽叵耐，又寻思，争生嗔得伊。”
即小有天。白居易《天坛峰下赠杜录事》：“顶上将探小有洞，喉中须咽大还丹。”亦泛称道家名胜。皇甫冉《祭张公洞二首》之二：“云开小有洞，日出大罗天。”参见“小有天”。
砍削整治。语出《书·梓材》：“若作梓材，既勤朴斫。”严维《奉试水精环》：“信是天然瑞，非因朴斫成。”
【介绍】：郑谷作。诗题下有注：“谷以此诗得名，时号为郑鹧鸪。”本篇当作于避乱求仕湘中时。诗咏鹧鸪，略貌写神，虚实相生，重在展现鹧鸪啼声哀怨凄切，并融入游子羁旅愁思之感。全用赋体，构思精妙，渲染有情，神
怎可，怎能。韩愈《辞唱歌》：“乍可阻君意?艳歌难可为。”