【介绍】：
唐代散文家。字仲容。陈郡长平(今河南西华)人。生卒年不详。殷寅子。宝应二年(763)为校书郎，迁寿安尉，为颜真卿荆南节度推官。历司封、司勋、吏部三员外郎，迁吏部郎中。贞元四年(788)为给事中，重阳日应制赋诗，德宗评为下等。出为杭州刺史。卒于贞元九年(793)前。能文，善为传状。《新唐书·艺文志三》著录《颜氏家传》一卷，记颜杲卿事迹，已佚，《资治通鉴考异》有逸文；又于殷仲容名下著录《颜氏行状》一卷，记颜真卿事迹，为唐人行状名篇，今传。《全唐文》存文一篇。事迹见唐颜真卿《曹州司法参军秘书省丽正殿二学士殷君墓碣铭》、权德舆《叔父故朝散郎华州司士参军府君墓志铭并序》、《旧唐书·来填传》、《唐会要》卷二九、《唐尚书省郎官石柱题名考》卷三。
【介绍】：见王无竞。
【生卒】：?—956【介绍】：五代文学家。初名凤，又名忌。密州(治今山东诸城)人。少为道士，居庐山。后易儒服，谒后唐庄宗于镇州，授著作佐郎。天成中，辟汴州判官。后唐末奔于吴，官右仆射。保大十年(952
见“历阳湖波”。
分，分辨。形容水面宽阔。语出《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”孔德绍《王泽岭遭洪水》：“怀涛远起鹭，回岸不分牛。”
【介绍】：柳宗元作于被贬永州时期。超师，永州僧人。禅经，即佛经。唐代佛教特别是禅宗盛行。柳宗元好佛。这首诗就是写他读经悟道的感受。首四句写他晨诣僧院，汲井洗漱，清心拂尘，捧读佛经，何其诚敬!中四句写其
指皇帝未登基时的府第。任希古《和左仆射燕公春日端居述怀》：“凤邸抟霄翰，龙池跃海鳞。”
诗歌风格。晚唐诗人杜牧字牧之，严羽《沧浪诗话·诗体》标举其诗为“杜牧之体”。杜牧不囿时尚，不袭古人，能吸收、融化前人的长处，创造出自己的独特风格。其诗有气概，豪宕俊爽而富有情致，语言清丽流美而拗折峭健
《庄子·逍遥游》：“宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’”后以“澼絖”为典，喻指小技艺或无所作为者。胡宿
典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其
《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于磐”，“九三，鸿渐于陆”，“六四，鸿渐于木”，“九五，鸿渐于陵”。谓鸿鹄飞翔从低到高。后因以“鸿渐”喻指仕宦的升迁。刘商《送李元规昆季赴举》：“凤雏皆五色