晋张华《博物志》卷八载，西王母乘紫云车与汉武帝相会。后因以“紫云车”咏女子所乘之车。杜牧《张好好诗》：“聘之碧瑶佩，载之紫云车。”
传说为古蜀国国王，称望帝。死后其魂魄化为鸟，即杜鹃。故亦以“杜宇”名杜鹃。李端《送夏侯审游蜀》：“石滑羊肠险，山空杜宇悲。”
诗集。唐李昌符撰。《直斋书录解题》卷一九著录《李昌符集》一卷，《宋史·艺文志七》作《李昌符诗》一卷，《唐才子传·李昌符》称：“有诗集一卷行于世。”明朱警编《唐百家诗》本、清席启寓编《唐诗百名家全集》本
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其《以剡笺赠陈待诏》诗1首。
见“宁戚歌”。
【介绍】：唐代诗人。自号青萝山布衣、丹元子。生卒年、籍贯不详。开元中，待诏翰林。奉敕撰《太乙金镜式经》十卷，《新唐书·艺文志三》有著录，今传。又撰《丹元子步天歌》一卷，著录于《新唐书·艺文志三》，以七
①在陕西省长安县神禾原西端滈、潏两水交汇处之香积村。始建于唐神龙二年(706)，是佛教净土宗门徒为纪念第二代祖师善导在其墓旁建造的寺院。寺院现已毁废殆尽，仅余清建三间佛殿和唐建仿木结构密檐式砖塔。塔原
李康成编。仿徐陵《玉台新咏》十卷，将南朝梁末至唐代吟咏妇女生活之诗编为十卷，名曰《玉台后集》，约成于天宝以后。《郡斋读书志》谓系“采梁萧子范迄唐张赴(当作张起)二百九人所著乐府歌诗六百七十首。”此书宋
①嘈杂而又低矮。萧颖士《菊荣一篇五章》之三：“彼劳者子，喧卑是处。”②指低下的社会地位。郑谷《赠宗人前公安宰君》：“喧卑从宦出喧卑，别画能琴又解棋。”③指尘世间。杜甫《哭韦大夫之晋》：“童孺交游尽，喧
唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万