《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”后用“木瓜”比喻相互馈赠、酬答。张九龄《叙怀二首》之二：“木瓜诚有报，玉楮论无实。”贾岛《投张太祝》：“欲买双琼瑶，惭无一木瓜。”
犹彼岸。佛教用以喻超脱生死的境界。李群玉《湘中别成威阇黎》：“何方济了岸，只仗慈航力。”
《淮南子·本经训》：“尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽。”高诱注：“羿于青丘之泽缴遮使不为害也，一曰以缴系矢射杀之。”后因以“青丘缴”指为圣明君主除暴安民。杨师道《奉和圣制
【生卒】：773—819【介绍】：唐代散文家、诗人。字子厚。河东(治今山西永济)人，世称“柳河东”；终柳州(今属广西)刺史，世称“柳柳州”。在推动古文运动和古文创作上与韩愈齐名，人称“韩柳”；又因与刘
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
忽然；突然。王建《宫词一百首》之五一：“忽地下阶裙带解，非时应得见君王。”
唐代王勃、杨炯的并称。二人均长于近体诗，均有“繁富”的特色。后人或并称之。见《诗薮外编》卷四。
谓具有一种美德就很够了。语本《礼记·中庸》：“得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”晋陆机《嘲褚常侍》：“意充于一善，心盈于自足。”韩愈《忆昨行和张十一》：“无妄之忧勿药喜，一善自足禳千灾。”
吕温撰。见《吕和叔文集》条。
驾船人。温庭筠《西洲曲》：“艇子摇两浆，催过石头城。”