唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首段提出旧说，作为批驳依据。二段议论传说本身之是非。在以“吾意不然”总驳之后，用二难推理论证叔虞无论“当封”“不当封”，周公之言都不正确；再从王者之言“当”与“不当”角度，用假言直言推理论证周公之言是“教王遂过”。三段正面论述周公辅成王应有之道，以反证旧说不可信。末段提出不同旧说，以证明“周公说”之误。全文识见高超，破立结合，逻辑严密，辩驳有力。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九评此文：“前辐连设数层翻驳，后辐连下数层断案，俱以理胜，非尚口舌便便也。读之反复重叠愈不厌，如眺层峦，但见苍翠。”
已经是。元稹《古决绝词》之三：“天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。”又《日高睡》：“隔是身如梦，频来不为名。”
【生卒】：?—733【介绍】：字大纲。祖籍滑州(治今河南滑县东)，世居京兆万年(今陕西西安)。初为泾州司兵，转雍州司户，改好畴县令，迁润州司马，入为度支员外郎、吏部郎中。玄宗开元初，为万年县令，擢京兆
【介绍】：刘禹锡作于元和十年(815)春。此时作者被诏还京，同被诏者较多。诗于快慰之中表现出复杂变化的心理状态。首句以卧龙喻续来之迁客，次句以武陵樵客自喻。末句写十年之后初闻长乐钟的遐思。清人徐增说：
【生卒】：?—788?【介绍】：楚州(今江苏淮安)人。以道士还俗，征拜校书郎。历官万年县尉、司封郎中、知制诰、翰林学士、谏议大夫、户部侍郎、中书舍人等职。为“大历十才子”之一。《全唐诗》存其诗1首，《
张籍有《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》诗，据吴汝煜、胡可先考证令狐尚书为令狐楚，李仆射为李绛(见《全唐诗人名考》)，平泉在洛阳郊外，据此知令狐楚、李绛均卜居平泉庄，位于伊水南古寺边。
对不住。白居易《五弦弹》：“自叹今朝初得闻，始知孤负平生耳。”
【生卒】：700?～781【介绍】：字夏卿，太原祁(今山西太原)人，徙居蒲州(今山西永济)。王维弟。开元七年(719)中文词雅丽科，十五年中高才沉沦草泽自举科。历侍御史、武部员外郎，天宝七载(748)
【介绍】：见叶法善。
【介绍】：见阎士和。
【介绍】：司空曙作。诗题一作《玩花与卫长林同醉》。当写于德宗建中年间贬为荆州长林(今湖北荆门)县丞时。卫象，中唐诗人，时为长林令。诗人借酒消愁，以贾谊为比，抒写鬓衰年迈又遭贬斥的悲愤心情。