《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用于赞美帝王的仁政和德化。李亨《中和节赐百官燕集因示所怀》：“至化恒在宥，保和兹息人。”
即戴逵。逵字安道。杜甫《从驿次草堂复至东屯二首》之一：“非寻戴安道，似向习家池。”
三国魏洛阳仁寿殿前的大铜镜。亦泛指皇宫景物。温庭筠《投翰林萧舍人》：“万象晚归仁寿镜，百花春隔景阳钟。”
【介绍】：字泰初。幽州(治今北京)人。生卒年不详。宣宗大中时人。撰有《五经类语》十卷，《新唐书·艺文志一》著录于经解类，今佚。事迹见该书。
朱碧莲、王淑均选注。上海古籍出版社1982年9月出版。本书是该社《中国古典文学作品选读》丛书之一。共选诗68首、文4首。书前有前言，介绍杜牧诗文的特点与成就。每首作品之下分“说明”与“注释”两部分。说
【介绍】：约为中唐人。郡望赵郡(今河北赵县)。阜城令李瑗子。曾官范县令。余不详。《全唐诗》收诗1首。
鸟鸣声。韦应物《听莺曲》：“忽似上林翻下苑，绵绵蛮蛮如有情。”
【介绍】：字敏绍，池州秋浦(今安徽贵池)人。武宗会昌五年(845)进士。为杜牧所器重。《全唐诗》存诗1首。
泛指地方官员有德政。杜牧《早春寄岳州李使君李善棋爱酒情地闲雅》：“分符颍川政，吊屈洛阳才。”参见“颍川③”。
蒋寅著。上海古籍出版社1992年8月出版，20万字。本书为作者的博士论文，以研究大历时期的诗歌创作为中心，时限为天宝十四载(755)至贞元八年(792)，对大历诗的基本内容与性格，它与前后诗歌的不同，