见“触邪冠”。
【介绍】：李白作。题一作《天宝元年四月从故御道上泰山》。李白天宝元年(742)登泰山，写了这组诗。六首诗都是游仙体。第一首写登泰山时的观感，遇玉女求仙未果的遗憾；第二首写经天门遇仙人而不得同游的怅惘；
【生卒】：?—732【介绍】：唐代文学家。字聿修。京兆长安(今陕西西安)人。颜杲卿父。幼聪锐。十岁作《安石榴赋》(已佚)，授笔立就。垂拱元年(685)进士及第，作《九河铭》、《高松赋》(并佚)等，文理
【生卒】：约608—664【介绍】：唐代诗人。字游韶。陕州陕县(今属河南)人，移居江都(今江苏扬州)。隋大业末，其父为陈稜所杀，仪出家为僧，涉猎经史，寝工文词。唐贞观初，举进士。太宗召授弘文馆直学士。
【介绍】：见姚岩杰。
①消失。白居易《续古诗十首》之五：“容光未销歇，欢爱忽蹉跎。”②衰败零落。司空曙《过庆宝寺》：“释宫亦消歇，尘世转堪哀。”
【介绍】：张泌作。诗当是作者归家途中经洞庭受阻，泊船避风对景生情之作。前两联刻画洞庭湖萧瑟凄凉景象，后二联触景生情，叹自己一事无成，穷极潦倒，落魄异乡之坎坷身世。通篇情调低沉伤感，写景状物深得画理，颇
《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固也。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”后因以“藏舟”比喻人难逃物化。多用为悼亡之典。骆宾王《乐大夫挽词五首》之二：“居然同物化，何处欲藏舟。”
《后汉书·廉范传》载，廉范任蜀郡太守，随俗化导，治理有方，深得民心，百姓乃歌之曰：“廉叔度，来何暮?不禁火，民安作。平生无襦今五裤。”后因以“襦裤恩”用作称颂官吏德政惠民的典实。亦省作“襦裤”。白居易
【介绍】：见尚颜。