①《乐府诗集·神弦歌·明下童曲》乃描写冶游少年之诗,其中有“陈孔骄赭白,陆郎乘班骓”之语,后因以“陆郎”喻指冶游少年。李贺《洛姝真珠》:“玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”②指东汉陆绩。陆绩曾怀橘给母
《三国志·魏志·公孙度传》“往来赂遗”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:“若田秽害田,随风烈火,芝艾俱焚,安能白别乎?”后因以“焚芝”喻贤者遇难。孔绍安《伤顾学士》:“游人行变橘,逝者遽焚芝。”
【介绍】:孟郊作。诗写离情别绪:秋声萧索,怨人离别,相向而悲,未语先咽;惟有天涯明月,可供别后寄托相思。较生动地概括传达了人们离别时的感情状态。
即钱塘江上游。源出安徽省休宁县。隋唐于其流域置新安郡,或改歙州。权德舆《新安江路》:“深潭与浅滩,万转出新安。”
楚离宫名。故址有四:(1)在今湖北省监利县西北。春秋楚灵王所建。(2)在今安徽省亳州市东南。传说亦为楚灵王建。(3)在今河南汝南东。战国楚襄王所建。(4)在今湖北省荆州市。李涉《寄荆娘写真》:“章华台
①不说。白居易《南湖早春》:“不道江南春不好,年年衰病减心情。”②不管。白居易《重题西明寺牡丹》:“只愁离别长如此,不道明年花不开。”③不奈。白居易《春中留李三固言宿》:“平生早游宦,不道无亲故。”④
【介绍】:杜荀鹤作。有朋友到吴县赴任,诗人作此诗为之送行,希望对方能关心人民疾苦,为官清廉,推行“仁政”,从中寄托了自己的善良愿望和为苦难苍生祈求幸福的理想。作者一反传统送别诗主要表现离情别绪的老套路
①指汉武帝时方士李少君。少君自言有长生之术,武帝信之。见《汉书·郊祀志上》。后用以代指道士。李益《同萧炼师宿太乙庙》:“微月空山曙,春祠谒少君。”②指东汉鲍宣之妻桓氏,字少君。鲍宣从少君之父学,少君之
《庄子·秋水》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”本谓只生存于夏天的小虫,不知道冰是什么东西。后遂以“夏虫疑冰”喻指人目光短浅或见识不广。唐彦谦《中秋夜玩月》:“雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。”
①“画虎类狗”的略语。东汉伏波将军马援,教育其侄不要效法杜季良,以免“画虎不成反类狗”。见《后汉书·马援传》。后因以“画虎”喻指好高骛远反无所成就。李商隐《五言述德抒情诗》:“雕龙心已切,画虎意何成?