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文元先生

【介绍】:

萧颖士

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  • 拜家庆

    归家省亲。宋葛立方《韵语阳秋》卷一〇:“唐人与亲别而复归,谓之‘拜家庆’。”亦作“拜嘉庆”,或省作“拜庆”。孟浩然《夕次蔡阳馆》:“明朝拜家庆,须著老莱衣。”一本作“拜嘉庆”。韩栩《送冷朝阳还上元》:

  • 阮郎

    ①《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》载,汉明帝时,剡县刘晨、阮肇入天台山遇二仙女,邀二人至女子住处,相留半年后,二人思家欲归,二女坚留不得,送刘晨、阮肇出,至家,则房舍全异,无相识之人,问之,

  • 弃繻生

    指汉代的终军。亦泛指年少有大志者。权德舆《送殷卿罢举归淮南旧居》:“志业尝探绝编义,风尘虚作弃繻生。”参见“弃繻”。

  • 魏不琢

    【介绍】:见魏朴。

  • 残梅攲古道,名石卧颓墙

    【介绍】:殷尧藩《陆丞相故宅》诗句。雅梅残攲,名石颓卧,可见繁华流逝。兴衰难量,令人感慨万端。诗句意境凄美,意韵悠远。

  • 唐诗六百编

    清罗汝怀撰。汝怀(1803~1880)字念生,一作研生。湘潭(今属湖南)人,道光丁酉科拔贡,先后授芷江、龙山县学训导,皆不赴,独自在家纂辑著述。此书有清同治十三年(1874)刊本,款署“某根居士”。前

  • 丰匣

    指丰城所获龙泉、太阿二剑的剑匣。元稹《酬乐天东南行诗一百韵》:“秦台纳红旭,丰匣洗黄垆。”参见“丰城剑”。

  • 营欲

    要求;欲望。白居易《宿溪翁》:“于中甚安逸,此外无营欲。”

  • 雕题

    在额上刺绘花纹。题,额。为古代南方少数民族的习俗。因以为南方边地部族的代称。袁皓《重归宜春偶成十六韵》:“恩仁沾品物,教化及雕题。”

  • 李肇

    【介绍】:唐代小说家。赵州赞皇(今属河北)人。生年不详。李华之子。《嘉定赤城志》卷八“郡守”有李肇,一说即其人,误。贞元十二年(796)官左拾遗。后为华州参军。元和四年(809)前后,为江西观察使从事