【介绍】：晚唐道士。生卒年、籍贯不详。自称大历初年栖“朱明之野”。武宗时，以山人进。宣宗即位后，被流放岭南，居罗浮山，称罗浮山人。大中十二年(858)奉诏抵长安。宣宗问长生之术，集答以“彻声色，去滋味
【介绍】：贾至《巴陵夜别王八员外》末二句。借眼前“浮云”、“江水”之景写萧散“世情”，不绝“离恨”，自然深挚，生动感人。
两种水草名。古人常用以祭祀。《左传·襄公二十八年》：“济泽之阿，行潦之蘋藻，置诸宗室，季兰尸之，敬也。”后因以泛指祭品。韩愈《湘中》：“蘋藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。”
【介绍】：孟浩然断句。二句写秋夜新霁景色：天高云淡，银河也显得色浅光微；桐叶上的雨水稀疏滴下，声音清越动人。诗句风格清淡，境界清幽，时人叹为“清绝”。“淡”、“滴”二字，尤见功力。
梵语音译。一种树，其叶可以写字，古印度多用以抄写佛经，故用作佛经的代称。李商隐《题僧壁》：“若信贝多真实语，三生同听一楼钟。”
南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急!’帝深有惭色。”后因以“七步咏”、“七
①广大，雄伟。杨炯《西陵峡》：“盘薄荆之门，滔滔南国纪。”皎然《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首》：“盘薄西山气，贮在君子衿。”②盘延牢踞貌。白居易《有木诗八首》之四：“有木名杜梨，阴森覆丘壑。心蠹已空
粗制滥造、掺虚做假之物。王梵志《有德人心下》：“但看行滥物，若个是坚牢。”
岑仲勉著。收入中华书局1962年版《唐人行第录(外三种)》中。其中共收作者读《全唐诗》所作札记499条，依原刻函册次第顺序编列。主要就《全唐诗》中“篇章复累，小传疏舛”处，予以质疑考辨。所言大都翔实有
晋代孔愉曾买龟放生，龟在水中左回头看了他数次，后孔愉封侯，铸印时印纽龟多次铸造总是头向左。事见《晋书·孔愉传》。后因以“左顾龟”指官印。刘禹锡《酬窦员外使君寒食日途次松滋渡先寄示四韵》：“朱轮尚忆群飞