《汉书·邹阳传》：“桀之犬可使吠尧，跖之客可使刺由。”本谓一心为主上效劳。后比喻恶人爪牙作乱。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。”
【介绍】：唐代诗人。郡望清河(今属河北)，吴郡(治今江苏苏州)人。生卒年不详。玄宗开元十四年(726)，与储光羲、綦毋潜同时进士及第，初授山阴尉。二十三年(735)，登牧宰科，授许昌县令。开元末、天宝
典出汉淮南小山《招隐士》：“攀援桂枝兮聊淹留，王孙游兮不归。”后因以“攀桂枝”喻指优游山林的闲适隐逸生活。储光羲《河中望鸟滩作贻吕四郎》：“为惜淮南子，如何攀桂枝。”李白《忆旧游寄谯郡元参军》：“我向
【生卒】：699—?【介绍】：西州高昌(今新疆吐鲁番)人。1969年新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓中出土其手抄的《论语郑氏注》残本，卷末附抄有《十二月三台词》2首及五绝6首，此8首诗中可能有其本人的作品，《全
【介绍】：见泰钦。
年老之时。白居易《赠梦得》：“一愿世清平，二愿身强健，三愿临老头，数与君相见。”王梵志《夫妇生五男》：“少年生夜叉，老头自受苦。”
词人群体。五代南唐地区，词人较重视以词言志，作品偏重于抒写情怀，语言清雅，注重兴象，情意深厚，虽多伤感，然呈现独特风貌，对词体发展贡献颇著。代表作者有韩熙载、徐铉、成彦雄等人，而以冯延巳、李璟、李煜最
【介绍】：钱起《省中对雪寄元判官拾遗昆季》诗句。二句描写官署雪后美景。出句谓雪被吹散，形如花，色如月；对句说雪光在竹林中织成烟雾样的奇观。观察真切细致，刻画细腻形象。
【生卒】：726～765【介绍】：字季鹰，行八。华州华阴(今属陕西)人。以门荫入仕，累迁至殿中侍御史。安史乱起，从玄宗入蜀，擢谏议大夫，迁给事中。长安收复，授京兆少尹，兼御史中丞。后贬为巴州刺史。上元
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”