三国魏邓艾，字士载，义阳棘阳人。少有大志，“为稻田守丛草吏……每见高山大泽，辄规度指画军营处所。时人多笑焉”。后果官至安西将军。见《三国志·魏志·邓艾传》。后以为少年有志的典型。李瀚《蒙求》：“桓温奇
【介绍】：姓无考。咸通时曾在苏州，与诗人陆龟蒙、皮日休交往。《全唐诗》存其三人联句诗1首。
陈瑶玑著。全书共分六章，即家学渊源、杜甫自身的造诣、师友渊源、杜诗特质的地理因素考、杜诗特质的时代因素考、关于杜诗体式的类别与修辞。重在探索杜诗思想艺术特点，及其形成的诸多因素，颇有见解。台湾弘道文化
传说秦时齐瑯琊阜乡人安期先生通黄老之术，秦始皇赐金璧千万皆置而去，留赤玉舃一双为报。见《列仙传·安期先生》。后因以“阜乡舃”指仙人的鞋子。亦用以咏仙道之事。刘禹锡《游桃源一百韵》：“枕中淮南方，床下阜
消失。温庭筠《公无渡河》：“公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里。”
咏仙家或咏太子仙逝。裴度《享惠昭太子庙乐章·亚献终献》：“礼成神既醉，仿佛缑山鹤。”参见“缑氏”。
【介绍】：柳宗元《雨后晓行独至愚溪北池》诗句。上句云参天大树下临池潭，静谧明朗之境跃然而出；下句谓树上余雨，被风惊落，下一“惊”字，可谓神来之笔，奇之又奇。陆时雍曰：“‘高树’二语，高韵卓出。”(《唐
即宣政殿。唐长安宫殿名。在大明宫内，凡隆重仪式，多于此举行，故又称宣政衙。韩愈有《和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗》。
【介绍】：李商隐作。此诗讽刺隋炀帝贪婪昏顽、至死不悟的本性，是一首出色的咏史政治讽刺诗。作者在史实传说的基础上进行艺术想象，对隋炀帝永无止境的享乐欲望作了尖刻的嘲讽。颈联是公认的佳句，作者用隋炀帝“放
【生卒】：?—658【介绍】：相州洹水(今河北魏县西南)人。新、旧《唐书》有传。尝仕隋为羽骑尉，后入唐，官至宰相，封襄阳县公。为李义府所排挤，削封邑，贬为横州刺史，卒于任。精释典，善属文，有《百行章》