凿齿，传说中祸害百姓的怪物。一说怪人。后比喻残暴之徒。李白《北上行》：“奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳。”
即祝鸡翁。尸乡，古地名。在今河南偃师市新蔡镇。相传祝鸡翁居尸乡北山下，养鸡百余年，鸡有千余只，每只都有名字，每呼名，则其鸡即至。见汉刘向《列仙传》。后或用为养鸡之典。杜甫《催宗文树鸡栅》：“未似尸乡翁
【介绍】：生平不详。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：五代时僧人，居邺都青莲寺。曾与荆浩有交往。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：?—690【介绍】：怀州河内(今河南武陟)人。由太学登第。自周王府户曹召入禁中修撰，凡二十余年。乾封中，曾任左史，与卢照邻有交往。垂拱时，历鸾台侍郎、天官侍郎。永昌元年(689)，迁春官尚书
盖在牛身上御寒之物。西汉王章在京城学习时，贫困无被，生病时以牛衣遮身御寒。见《汉书·王章传》。后用“牛衣”形容贫寒。白居易《涧底松》：“金张世禄原宪贫，牛衣寒贱貂蝉贵。”罗隐《寄袁皓侍郎》：“我寝牛衣
指极乐世界。李绅《题法华寺五言二十韵》：“极乐知无碍，分明应有缘。”
【生卒】：903～970【介绍】：字秀实，邠州新平(今陕西彬县)人。本姓唐，避石敬瑭讳改。祖父为唐末诗人唐彦谦。后晋时任仓部郎中、中书舍人等职。入后汉，任给事中。后周时历任户部、兵部、吏部侍郎等职。入
见“兴福寺”。
【介绍】：李贺作。元和四年(809)冬，贺应进士试因被谗毁而受阻，离长安东归故里，出长安城而作此诗。诗中表露了他应举被谗而不试的情形，描绘了他垂头丧气骑驴独行的情形，又描画了设想回到家中因不第而归的痛