三台星。古代以三台星象征三公，故诗文中多用为咏宰辅重臣之典。方干《狂寇后上刘尚书》：“才施偃月行军令，便见台星逼座隅。”
指屈原。屈原被诬放逐，投泪罗江而死，故称。杜甫《建都十二韵》：“永负汉庭哭，追怜湘水魂。”
【介绍】：张说作于开元六年(718)任幽州都督时。去岁居荆南，梅花如雪，今年在蓟北，白雪如梅，物象的比较中，时光之流逝可见，人事之不定可察，虽云“且喜年华去复来”，但只故作旷达耳。后四句前人虽誉为颂圣
【介绍】：李白作。此诗前四句用晋时裴楷美容仪“如玉山上行，光映照人”(《世说新语·容止》)来形容裴十四的仪容；用“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”来比喻其雍容气度；“身骑”二句，写其胸次之广，身价之高
【介绍】：①(全)杨师道作。师道为宫廷诗人，但此作与宫体诗纤弱的风格却大异其趣。诗用乐府旧题，在格调上亦与乐府一脉相承，古朴、雄健、苍凉，读之令人心骨开张。其中“映雪峰犹暗，乘冰马屡惊”二句非体察入微
《隋唐嘉话》卷下载：“武后游龙门，命群官赋诗，先成者赏锦袍。左史东方虬既拜赐，坐未安，宋之问诗复成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺袍衣之。”后因称竞赛获胜为“夺袍”。杜甫《寄李十二白二十韵》：“龙舟移
【介绍】：皎然作。陆鸿渐，名羽，竟陵(今湖北天门)人。肃宗至德元载(756)避乱居湖州，与皎然为忘年交。全诗紧扣题目，前四句写“寻”，后四句写“不遇”。诗有两个特点：一是平仄合律，但全不讲对仗，所谓“
指脱掉衣服。王建《从军后寄山中友人》：“爱仙无药住溪贫，脱却山衣事汉臣。夜半听鸡梳白发，天明走马入红尘。”
后汉窦宪曾大破北单于，在燕然山刻石铭功。见《后汉书·窦宪传》和《窦融传》。亦泛指在边塞建立战功。皇甫冉《送常大夫加散骑常侍赴朔方》：“人知窦车骑，计日勒铭还。”亦作“勒石”、“勒功”、“勒燕然”。李峤
东晋梅赜作伪古文《尚书》，因见《书序》有夏太康昆弟五人作《五子之歌》之语，乃假托启之五子追述禹之训诫，作《五子之歌》一篇，窜入《夏书》中。后因以“五子歌”喻指臣下的劝诫之辞。周昙《咏史·太康》：“酒酣