【生卒】:?—961【介绍】:俗姓彭,福州长溪(今福建霞浦)人。南唐禅僧。因住洪州凤栖山同安院,世称同安和尚。《全唐诗补编·续拾》收其诗11首。
【介绍】:杜甫作。一作《寄高三十五大夫》。高常侍,高适。广德二年(764)春,严武代高适为成都尹、剑南节度使,召适还朝,授刑部侍郎、散骑常侍。此诗是杜甫在成都送高适还京所写。诗中追述了昔年曾与高适于汶
【生卒】:613——681【介绍】:俗姓朱,临淄(今属山东)人。初唐净土宗创宗人之一。幼出家,遍游各地,从学于并州玄中寺道绰。入长安后住光明寺,人称光明大师。调露元年(679)奉命凿洛阳龙门奉先寺,监
①周武王灭商后,息武修文,把马放于华山之南,把牛放于桃林之野,以示永不再用兵。见《书·武成》。后因以“桃林”指停止战争。也用以咏牛。李峤《牛》:“欲向桃林下,先过梓树中。”②指桃林塞。刘禹锡《述旧贺迁
【介绍】:见郑儋。
中午收工吃饭。戴叔伦《女耕田行》:“日正南冈下饷归,可怜朝雉扰惊飞。”
【介绍】:见白居易。
听说。王梵志《吾家多有田》:“承闻七七斋,蹔施鬼来吃。”
本指侍从之臣把笔插在冠侧以备记事。因用为近侍之臣的代称。沈传师《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示》:“含香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊。”
《韩非子·难一》曾以楚国人卖矛与盾对二者都加以夸耀,说他的矛无坚不摧,而又夸说他的盾无物可以刺穿来说明不能同时称赞尧和舜。后因以“矛盾”表示互相抵触、互不相容的言论或观点。韩愈《赠崔立之评事》:“念昔