徐达夫
【介绍】：
见徐放。
【介绍】：
见徐放。
一种前后齿可装卸的木屐，一般上山时卸去前齿，下山时卸去后齿，以利登攀，因为南朝宋谢灵运所著，故称。李白《梦游天姥吟留别》：“脚著谢公屐，身登青云梯。”
据汉刘向《列仙传·安期先生》载：秦始皇东游，与瑯琊阜乡人安期生长谈三日三夜，赐其千金之宝，安期生不受而去，留下一封信、一双赤玉舄作为答谢。后因以“遗舄”为咏神仙事之典。王昌龄《观江淮名胜图》：“安期始
人名。相传为舜掌乐之官。潘存实《赋得玉声如乐》：“后夔如为听，从此振琮琤。”
文集。唐沈齐家撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《沈齐家集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。无作品传于今。
谓高士隐居之所。骆宾王《夏日游德州赠高四》序：“仆少负不羁……进不能矫翰龙云，退不能栖神豹雾。”参见“豹隐”。
指张骞寻河源至天宫事。传说汉武帝令张骞穷河源，乘槎经月而去，至一处，见一丈夫牵牛饮河，一女织于室，女取榰杌石与骞而还。归悟已至天上，所遇即牛郎织女。出晋张华《博物志》。唐彦谦《蒲津河亭》：“烟横博望乘
高挑的黛眉。白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“窪银中贵带，昂黛内人妆。”
韩偓撰。一卷。有明毛氏汲古阁刻本、陆心源皕宋楼藏丛书堂抄本等。《四库全书》据江苏巡抚采进本著录，《总目提要》云：“今抄本既曰别集，又注曰‘入内廷后诗’，而集中所载又不尽在内廷所作，疑为后人裒集成书，按
东汉马援在交趾时常食薏苡，回京时又载回一车。后或用为咏交趾之典。权德舆《送安南裴都护》：“归时无所欲，薏苡或烦君。”
传说为秦始皇宫女，名玉姜，避难至华阴山中，形体生毛，即为“毛女”。后遇一道士，教她吃松叶，遂不饥寒，身轻如飞。见汉刘向《列女传·毛女》。后用以指女道士。亦用以咏华山。李商隐《七月二十八日夜与王郑二秀才