常华著。吉林教育出版社1996年出版。本书是对唐诗的熔铸、再造过程。每首诗分读记、新咏、原诗、注释四部分。读记，不是一般意义上的解析、评介，而是用充满文化意味的散文笔法抒写对原诗的独特感悟；新咏，是在
本指雪花因风吹动而回旋，因曹植《洛神赋》曾用以比喻洛神飘飖之态。后因以“回雪”作咏容姿优美之典。杨知至《和李尚书命妓歌饯崔侍御》：“燕赵能歌有几人，为花回雪似含颦。”
清李盘根注。盘根，字仙舟，约生活于清乾隆年间。《注释唐诗三百首》，六卷。李氏在孙洙《唐诗三百首》原本上重新加以注释，以成此编。以诗体编次，但与通行本《唐诗三百首》不同，先五七言律绝，后五七言古诗。书中
①古寺名。建于隋文帝开皇二年(582)，初名灵感寺，唐睿宗景云二年(711)改青龙寺。是唐代汉地密宗的根本道场，日本真言宗的发源地，日僧入唐求佛法，多住此寺，其中空海最有名。遗址在今陕西省西安市东南郊
陈顺烈、许佃玺选注。上海古籍出版社1988年3月出版，22万余字。本书选自清代李调元所辑《全五代诗》，共选入107位诗人的298首诗作，涵盖了多种题材、多种风格，能够较为全面地反映五代诗歌的面貌。所选
【介绍】：生卒年里事迹不详。敦煌遗书斯五五五卷存其诗1首，《全唐诗补编·补全唐诗》据以收录。
【介绍】：李贺《河南府试十二月乐词·十二月》诗句。排，一作“解”。二句谓已从“冬严”里看到了微微和气，“长夜”过去，就是温暖“长日”的开始，人们将同严冬告别，迎来和暖的春天。用语看似平淡无奇，却极有意
《淮南子·说山训》：“鸡知将旦，鹤知夜半，而不免于鼎俎。”后以“知时鹤”为赞美直言尽忠而不为身谋的典实。韩愈《杂诗四首》之四：“独有知时鹤，虽鸣不缘身。”
【介绍】：骆宾王作。题注：“七岁时作。”胡应麟《补唐书骆侍御传》载：“宾王生七岁，能诗。尝嬉戏池上，客指鹅群令赋焉，应声曰：‘白毛浮绿水，红掌拨清波。’客叹诧，呼神童。”此诗咏池中群鹅，善于抓住其曲项
【介绍】：孟浩然作。诗写庭阴影稀、烟树鸟宿、水轩萤飞的林园黄昏景色中，作者幽居独坐时的念友情思。该诗点染结合，构思巧妙。而风格轻浅纤微，说可视为晚唐诗风之滥觞。