摇摆荡漾貌。刘禹锡《桃源行》：“渔舟何招招，浮在武陵水。”
《左传·襄公三十年》载：晋悼夫人向筑杞城的役卒赐饭，有一绛县老人也前往吃饭，人疑其年，问之。老人以隐语说出，经师旷推算是七十三岁。后以“访疑年”为询问、关心老人的典故。权德舆《酬冯绛州早秋绛台感怀见寄
①指东汉陆绩。或用为咏橘之典。李峤《橘》：“既荣潘子赋，方重陆生言。”参见“陆绩”。②指晋陆云。亦称美有文采者。钱起《送河南陆少府》：“云间陆生美且奇，银章朱绶映金羁。”参见“陆云”。
【介绍】：王维开元二十二年(734)秋，于洛阳归隐嵩山作。诗写一路行程及所见之景，而自在之情，闲适之趣，每在写景之间有意无意流出。故沈德潜谓此诗：“写人情物性，每在有意无意间。”(《唐诗别裁集》卷九)
史载孔融欣赏祢衡之才，荐之于曹操，曹操欲见之，祢衡平常就轻视曹操，于是便装病不去，且多说些狂放的话。曹操尽管很生气，但因爱他有才，不想杀他，召他做鼓史，在大宴宾客时让他穿鼓史的短服，祢衡先击《渔阳》曲
相传老莱子年已老而父母尚健在，为使父母愉悦，老莱子穿着幼儿五彩之衣，嬉戏于父母身边。后因以“五彩衣”为咏孝养之典。独孤及《官渡柳歌送李员外承恩往扬州觐省》：“脱却貂襜褕，新著五彩衣。”亦作“五采裳”。
指唐代李益。唐末张为《诗人主客图》以李益为“清奇雅正主”，苏郁为“上入室”，刘畋、僧清塞、卢休、于鹄、杨洵美、张籍、杨巨源、杨敬之、僧无可、姚合为“入室”，方干、马戴、任蕃、贾岛、厉玄、项斯、薛寿(涛
东汉时，女子皆好梳高髻，时人有“城中好高髻，四方高一尺”之谣。见《后汉书·马廖传》。陆龟蒙《古态》：“城中皆一尺，非妾髻鬟高。”
相传郑交甫将游楚，至汉皋台下，遇二仙女，二仙女佩两珠，大如荆鸡之卵。二女解珠佩以赠郑交甫。后因以喻男女爱慕赠答之事。亦用为咏襄阳之典。白居易《代书诗一百韵寄微之》：“心摇汉皋佩，泪堕岘亭碑。”又作“汉
又称“梦谢亭”、“客儿亭”。故址在今浙江杭州市。南朝宋谢灵运少年寄居外家杭州杜明师家，相传临去杭州前一夜，杜明师梦见有贤人来访，及晓，则谢灵运至，因以名亭。白居易《余杭形胜》：“梦儿亭古传名谢，教妓楼