【生卒】：809—888?【介绍】：字雄飞，行十四，睦州桐庐(今属浙江)人。举进士不第，隐居鉴湖，终生不仕。为人唇缺，后遇医补得，时人号曰“补唇先生。”方干在咸通、中和年间，以诗著名江南，颇为时人所重
总集。明胡震亨编。一千零三十三卷。此编是胡氏自天启五年(1625)起，以十年时间撰成。书名“统签”是因为唐开元间列经、史、子、集为甲、乙、丙、丁四科，每科各置牙签，各科不同，以示区别；胡氏仿其意，亦以
指可依附仰仗者。典出《左传·僖公十四年》：“秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：‘背施，无亲；幸灾，不仁；贪爱，不祥；怒邻，不义。四德皆失，何以守国?’虢射曰：‘皮之不存，毛将安傅?’”李端《下第上薛
犹丰城气。韦庄《同旧韵》：“但埋丰狱气，未发爨桐音。”参见“丰城气”。
①幽深貌。杜甫《客堂》：“舍舟复深山，窗窕一林麓。”②悠扬，婉转。韩愈《岐山下二首》之二：“和声随祥风，窅窕相飘扬。”
【介绍】：见张濬。
【介绍】：见重机。
喻亡故的俊才。琪树，玉树。典本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“庾文康亡，何扬州临葬，云：‘埋玉树著土中，使人情何能已已!’”李德裕《忆金门旧游奉寄江西沈大夫》：“已悲泉下双琪树，又惜天边一卧龙。”
织女星的别称。典出《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也”唐司马贞索隐：“织女，天孙也。案：《荆州占》云：‘织女，一名天女，天子女也。’”后因以“天孙”、“天女”指神话中巧于织造的天界仙女。
指商代始祖契。传说契由玄鸟降生，故名。张说《享太庙乐章·光大舞》：“玄王贻绪，后稷谋孙。”