家宴集
合集。宋子起编。编于太宗雍熙三年(986)。陈振孙《直斋书录解题》卷二一“歌词类”载：“《家宴集》五卷，序称子起，失其姓氏，雍熙丙戌岁也。所集皆唐末五代人乐府，视《花间》不及也。末有《清和乐》十八章，为其可以侑觞，故名‘家宴’也。”《宋史·艺文志》亦有著录。刊本，陈振孙时流传已罕。入元，公私书目俱未著录，盖已佚失。
合集。宋子起编。编于太宗雍熙三年(986)。陈振孙《直斋书录解题》卷二一“歌词类”载：“《家宴集》五卷，序称子起，失其姓氏，雍熙丙戌岁也。所集皆唐末五代人乐府，视《花间》不及也。末有《清和乐》十八章，为其可以侑觞，故名‘家宴’也。”《宋史·艺文志》亦有著录。刊本，陈振孙时流传已罕。入元，公私书目俱未著录，盖已佚失。
【介绍】：杜甫作。由诗序得知，此诗是杜甫于大历五年(770)正月二十一日，因发现高适任蜀州刺史时于人日寄赠的诗，有感而作。时高适已亡，故云“追酬”，并于“高”前加“故”字。蜀州，今四川崇州。人日，农历
【介绍】：韦应物作。这是一首优美动人的莺声鸣奏曲。写黄莺百啭千唱、娇婉好听；能唤来黎明，使懒妇惊晓早起，使旅客减少愁思；能给千门万户带来无限春光，充满对幸福生活的追求和向往。诗分八节，前后呼应，环环相
【介绍】：失其姓。广德间在湖州曾预皎然等联唱。《全唐诗》存联句1首。
亦称韬光寺。位于浙江省杭州市北高峰南坡、灵隐寺西北之巢枸坞。唐穆宗长庆年间著名诗僧韬光在此结庵说法而得名。当时杭州刺史白居易常来访，吟诗唱和。相传初唐诗人宋之问游灵隐寺至此，吟诗曰“鹫岭郁岧峣，龙宫隐
摘花。李白《赠范金卿二首》之一：“桃李君不言，攀花愿成蹊。”
【介绍】：刘眘虚《海上诗送薛文学归海东》诗句。沧溟，大海。二句描写友人在海上日夜兼行的孤独寂寞旅况，表达了对友人的无限关切之意。“千万里”与“一孤舟”对比鲜明，使诗境更加空寂凄婉。时人赞之为“方外之言
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簋簠。”
【生卒】：628～721【介绍】：先祖本姓刘。原名馀庆，字荣期，排行四，齐州全节(今山东济南东北)人。高宗上元时应八科举，皆中。调武陟尉。永隆初应岳牧举，高宗称善，擢高第。身历高宗、武后、中宗、睿宗、
指僧人。皎然《赠李中丞洪》：“伊昔避事心，乃是方袍客。”
【介绍】：韩翃《题荐福寺衡岳暕师房》诗句。二句谓卷起疏帘看漫天雪飞，关上深户任春花映照。描写山寺的幽寂环境和寺中僧人的闲静生活，极其细腻逼真。高仲武赞为“芙蓉出水”的佳句。(《中兴间气集》卷上)