【介绍】：岑参《寄左省杜拾遗》诗句。二句正话反说，反映了诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。清纪昀评曰：“圣朝既以为无阙，则谏书不得不稀矣。非颂语，乃愤语也。”(《瀛奎律髓刊误》卷一)
佛书。佛经以贝叶书写，用木板夹两端，以绳穿结，故称。李贺《送沈亚之歌》：“白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。”
战国时楚王夫人郑袖嫉妒楚王的新宠，假说楚王不喜欢新宠的鼻子，让她见楚王时用手盖着鼻子，反过来却对楚王说新宠美人讨厌楚王体臭，楚王大怒，割掉了新宠的鼻子。事见《战国策·楚策四》。后用以喻指设计陷害。韩偓
明张綖撰。凡四卷，是书选杜诗七律151首而为之笺释，其体例与张綖之《杜工部诗通》大致相同，于某些诗篇词语诠释、章法论析略详于《杜工部诗通》。此书初刻于嘉靖十九年(1540)。隆庆六年(1572)，又将
唐诗人皇甫冉、皇甫曾兄弟的合称。二人分别为天宝十五载(756)、十二载(753)进士，皆工诗，诗风清峻，名称相亚，故称。唐独孤及为皇甫冉诗集作序，将其和皇甫曾比之西晋张载(字孟阳)、张协(字景阳)兄弟
语出《左传·襄公二十一年》：“臣为隶新。然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”后用以喻制伏猛兽或消灭敌人。杜牧《雪中书怀》：“如蒙一召议，食肉寝其皮。”
【介绍】：见王溥。
见“陈蕃榻”。
【介绍】：河南(今河南洛阳)人。开元至天宝年间历任咸阳尉、劝农判官、摄监察御史、殿中侍御史、兼内供奉、襄阳令、朔方军节度判官、库部郎中，颇有政声。《全唐诗》存诗1首。
清吴淦编选。吴淦，钱塘(今浙江杭州)人，约生活于清同治、光绪年间。《唐诗启蒙》，不分卷。选唐人五七言律诗106首，多为名篇。无评点、笺注。书末有吴氏所撰短文1篇。有清光绪十四年(1888)康胜斋刻本。