宪考
尊称亡父。韩愈《郓州溪堂》：“及我宪考，一牧正之。”
尊称亡父。韩愈《郓州溪堂》：“及我宪考，一牧正之。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。高宗时人。官仓部员外郎、司门郎中。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》、《晦日重宴》二诗。《全唐诗》存此二诗。事迹见《新唐书·宰相世系表一下》、《唐尚书省郎官石
【生卒】：?—874【介绍】：字几之，郡望彭城(今江苏徐州)，桂阳(今广东连州)人。大中初进士，又中博学宏词科。历太常博士、翰林学士、太原少尹、中书舍人、户部侍郎等。咸通十年(869)拜相。后因上书直
即钓鱼车。一种钓具。上有缠绕丝线的轮子。张志和《渔父歌》：“钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。”亦省作“钓车”。韩愈《独钓四首》之二：“坐压亲刑柄，偷来傍钓车。”
见“老龙吉”。
【介绍】：五代诗人。徐州邳阳(今江苏邳州境内)人。生卒年不详。初事楚马氏。楚亡，入宋为安邑主簿，秩满归隐。与廖融、路振友善。能诗，以《辞解牧》“踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村”知名。《全唐诗》存诗一首
本指丰城的牢狱。传说龙泉、太阿两把著名的宝剑沉埋在丰城狱屋基之下，故后以喻埋没人才的地方。白居易《和梦游春诗一百韵》：“车摧太行路，剑落丰城狱。”参见“丰城剑”。
佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
【介绍】：唐代散文家。字希仁。徐州沛县(今江苏沛县东)人，郡望彭城(今江苏徐州)。天宝末，其家流离至岭南，徙贯于韶州(治今广东韶关)。约生于大历至建中中。幼居洙、泗间，后至罗浮学《春秋》。又至曹溪习佛
【介绍】：《全唐诗》收周繇诗23首，编为1卷。实则当时有两周繇。一字允元，池州青阳(今属安徽)人。咸通十三年(872)进士。历福昌尉、建德令。工诗能赋，与张乔、许棠、郑谷等合称“咸通十哲”。与罗隐交深
选集。明张含编，明杨慎批点。是书四卷，附刻、拾遗各一卷，前有杨慎序。有嘉靖二十六年(1547)张氏万卷堂刻本。